Oldal 24 [24]
DE LA BONNE MONNAIE
Albert Hyrvoix et Bertrand de La Guillonnière étaient les secrétaires d'Albert
de Mun. L'ancien novice jésuite Jean Loesewitz (ou Loesevitz), personnage
énigmatique qui publiait quelques articles dans l’Association Catholique,
n’appartenait pas en fait à ce groupe qu'il quittera rapidement.
Outre quelques noms encore non mentionnés, nous pouvons constater
que ce groupe d’intellectuels catholiques issus de différents lieux de France,
formait une unité de recherche et d'action depuis au plus tard 1872. Ce groupe
se définissait comme monarchiste (préférant la branche Bourbon), catholique
(revendiquant le pouvoir temporel du pape), aristocratique (généralement
hostile à la démocratisation de la politique, étant convaincu de la nécessité de
diriger les masses ouvrières par la classe des élus, c’est à dire, des aristocrates,
des propriétaires et du clergé) et social (tout en refusant la solution socialiste,
luttait en faveur d’une solution juridique puissante et efficace). L’'Oeuvre des
Cercles s’est identifié avec le mouvement catholique social français authentique
et, par ses leaders, il était en relation quoique peu étroite avec les différents
mouvements catholiques sociaux de l’Europe contemporaine? Après son
élection, Léon XIII prend contact avec les différents personnages catholiques
sociaux, Albert de Mun le premier, à qui le Pape accorde une audience privée
le lendemain de son élection.!°
On voit donc clairement que les anciennes connaissances sont décisives : les
rapports sont maintenus et le réseau international des catholiques européens,
après les tentatives avortées d’un Comité de Genève, après des réunions tenues
en 1870 à Genève, en 1871 à Einsiedeln, en 1872 de nouveau à Genève ; en
1873 à Ferney et finalement en 1874 à Bregenz, c’est par le Correspondance de
Genève qu'ils se tiennent au courant des mouvements catholiques en Europe.
Après l’idée de l’Union de Saint-Pierre, la direction du mouvement de
coopération cherche à s’institutionnaliser. Ce désir sera salué par le nouveau
pape Léon XIII qui a d'excellents rapports avec Jacobini et Mermillod. Dans
un cadre toujours flou et informel, les deux hommes de l’Église seront les
moteurs du Cercle d'Etudes Sociales de Rome (nommé aussi « circolo della Via
Testa Spaccata »). Cette initiative du Saint-Siège rassemblait 19 personnes, !?
dont Henri Lorin, Antonio Burri, H.S. Denifle, du R.P. Aphonse Villeneuve
du Canada, Matteo Liberatore SJ, le comte Soderini, le comte de Kuefstein
joueront plus tard un certaine rôle dans l’histoire de l’Union de Fribourg.
Il est important de noter que ce groupe de Rome s'était formé sous la tutelle de
l'Église — il ne s’agit donc pas d'initiatives laïques —, et que les liens informels
entre ses membres, ainsi que les rapports individuels des membres avec le
Saint-Siège étaient plus importants que l'apport doctrinal. La fidélité à l’Église
est décisive : ceux qui ont plus de lien avec le Saint-Siège, feront parti des
élites, les gens tels un Léon Harmel, un Charles Périn ou autres ne reçoivent
pas l'expedit de la Congrégation de la Propagande et de la Foi, au sommet de
laquelle nous retrouverons Mgr Jacobini.'?
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