Oldal 39 [39]
A DE VITA LIBRI TRES TEMATIKÁJA, ELŐZMÉNYEI ÉS TANÍTÁSAI
személyes arcot, alakot öltenek. Így néha nem lehet éles határvonalat húzni nála
a bolygók és az istenalakok között.
Ajánlás Lorenzo de"Medicihez
A Lorenzóhoz mint patrónusához írott ajánlásból két dolgot kell kiemelnünk:
egyrészt azt a sziporkázó szellemességet, amellyel, Ficino úgy gondolhatta, hogy
a dévaj, volgaréban verselő, hatalmas életkedvű Medicit megragadhatja, másrészt
azt a tényt, hogy orvosi témájú traktátusát az élete főművének tartott Theologia
platonicája párjának tartja. Mitológiai, teológiai utalásaiban és patrónusai:
Cosimo és Lorenzo de’Medici nevein alapulö szöjätekaiban a sajät härom funk¬
ciójával foglalkozik: a pap, az orvos és a filozófus szerepével. Bacchusszal és
Apollóval kezdi ugyanis, akik közül az előbbi , a papok fejedelme", , éltető borá¬
val és a gondtalan derűvel talán még hatékonyabban gyógyít, mint Phoebus
gyógyfüveivel és varázsdalaival". Cosimóra mint második atyjára hivatkozik, aki
őt Platónon, a lelkek orvosán nevelte, szemben orvos atyjával, aki a platonikus
orvos Galénoson. Három könyve sorsát akkor látta biztosítottnak, ha azok Lo¬
renzo könyvtárában a már ottlevő Iheologia Platonica mellé kerülnek, hisz azok
a lélek, az előbbiek pedig a test jólétét igyekeznek elősegíteni. A két mű is így
viszonyul Ficinóhoz: az orvosi mintegy az ő teste, a filozófiai mintegy az ő lelke,
s a testnek csak a lélek adhat életet — és ezért kell Lorenzónak elfogadnia, hogy
a filozófiai főműve után ebbe is életet lehelljen, hogy azután Ficino is nyugodtan
pihenhessen a , babérjain" (utalás Lorenzo nevére: laurus — Laurentius).
Előszó két barátjához
A Vespuccinak és Buoninsegninek írt előszóban a legfontosabb gondolat kimon¬
datlanul is Hippokratés e mondására utal: Ars longa, vita brevis." A bölcsesség
megszerzéséig hosszú az út, és ezt csak jó egészségben töltött hosszú élet alatt
lehet megszerezni. Ehhez kíván a könyv segítséget nyújtani egy újabb , elhallgatott"
hippokratési bölcsesség jegyében: Mens sana in corpore sano.? Azzal zárja, hogy
Hippokratés segíthet a test, Sókratés a lélek egészségének megőrzésében, az üd¬
vösséget azonban az adja, aki , az út, az igazság és az élet". Ebben a bevezetőben
"7 A mesterség lelsajátítása] hosszú, az élet rövid.
98 Ép testben ép lélek.
+ 37 +