Page 65 [65]
IV. Hogyan hozunk döntéseket az életünk végéről? — 1 63
talatokra alapítani a döntések elfogadhatóságát. Az érzések biztosan
fontos tényezők az életvégi helyzetekben, ez a nézet ugyanakkor azt
sugallja, hogy az életvégi döntések célja egyszerűen a fájdalom, a
szenvedés és egyéb rossz érzések megszűntetése. Az életvégi döntések,
azaz a halál választása azonban aligha redukálható a szenvedés csök¬
kentésének kérdésére. Épp ahogy az abortusz nem fogamzásgátlás,
az eutanázia sem a fájdalomcsökkentés egy módja.
Világnézet, vagy — ami azt illeti — a lelkiismeret nem magától ,,te¬
rem" bennünk, hanem hosszabb ideig tartó, (többé-kevésbé) szisz¬
tematikus nevelés és gondolkodás eredménye. Vannak jobb és kevés¬
bé jó világnézetek, még egy adott hagyományon belül is. Vannak,
akik jobban értik az egyes elemeket, jobban elsajátították a szükséges
készségeket, érzékenyebbek a problémák részleteire. Például vannak,
akik a keresztény közösségen belül tájékozottabbak a keresztény ta¬
nokban, jobban értik azokat, mint mások. Az etikai kérdésekkel ha¬
sonló a helyzet. Van egy elterjedt nézet, miszerint az etikai, erkölcsi
kérdésekhez mindenki egyformán , ért; minden vélemény egyenran¬
gú, ami talán abból a gyanúból fakad, hogy az erkölcsi kérdésekben
nem beszélhetünk szakértelemről. Ahogy vallási, filozófiai, esztétikai
kérdések esetén sem. Vannak, akik járatosabbak e területek történel¬
mében, jobban ismerik a szakkifejezéseket, de ez nem befolyásolja
érdemben a tényleges tudást, azaz az ítéletek, döntések minőségét.
Ez az elfogadó felfogás azonban relativizmushoz vezet. Nyilván¬
valóan ahogy több tudásra, tapasztalatra teszünk szert, úgy vannak
jobban átgondolt szempontjaink, a normativitás elve pedig eleve
feltételezi, hogy valamiképpen léteznek jobb és rosszabb álláspontok
és ezekből adódó döntések. Vagy éppen jobban felépített és kevésbé
következetes eszmerendszerek. Az, hogy elfogadom egy másik ember
véleményét, világnézetét, nem jelenti azt, hogy , minden elmegy"
(anything goes), bármely vélemény ugyanolyan értékű és hitelességű.
Éppen ellenkezőleg, azért fogadunk el egy álláspontot valódi véle¬
ményként, mert feltételezzük, hogy alaposan átgondolt, és érvényes¬
sége folyamatosan ellenőrizhető.
A világnézet több tényezőből tevődik össze. Részét képezik bizo¬
nyos érzések, tapasztalatok, ismeretek, tudáselemek, továbbá a raci¬
onális felépítés, a koherencia. Lehet narratív szerkezetű is, ahogy ma