Oldal 121 [121]
OCR
Egy majdnem mozdulatlan világ II9 NÉPMOZGALOM — TERMÉSZETES SZAPORODÁS VAGY FOGYÁS A népességszámot a demográfiai elemzés keretében a népességi folyamatok, a születések, a halálozások, a házasságkötések és a vándorlás határozza meg. A természetes népmozgalom a születéseket és a halálozásokat, illetve azok egyenlegét vizsgálja. Az állami anyakönyvezést megelőzően a népmozgalmi statisztika az egyházak keresztelési és temetkezési anyakönyveire épült, s a történeti demográfiának is ez az alapvető forrása. Keszthely népessége a 18. században alapvetően katolikus vallast. Az 1747. évi canonica visitatio szerint a katolikusok mellett néhány görögkeleti ortodox és izraelita család élt a mezővárosban. A görögkeletiek, a görög kereskedők a század végére elvándorolnak. A zsidó lakosság száma a 18. században lassan, majd a 19. század első felében erőteljesebben növekszik. 1851-ben a lakosság mintegy 1099-a izraelita vallású. Református és evangélikus családok - iparosok, uradalmi tisztviselők — inkább a 19. században bukkannak fel a mezővárosban, arányuk mindig elenyésző marad. Az 1696-tól fennmaradt katolikus anyakönyv a keresztelések feljegyzésével kezdődik, majd 1746-tól a plébános a temetéseket is beírja. A házasságkötéseket 1715-ben néhány évig feljegyzi, majd csak 1735 után kezdi újra, de az 1740-es évek végéig ez hiányos. 1724 és 1776 között a ferences szerzetesek is keresztelnek, az általuk vezetett anyakönyv is fennmaradt. Az anyakönyvekben regisztrált szülők, gyerekek, halottak lefedik a katolikus népességet, ritkán találunk ortodox vagy keresztyén vallásúakat illető bejegyzéseket is. Az izraelita vallásúaknál 1828 után néhány évből fennmaradt a születésekről és halálesetekről készült hitközségi feljegyzés másolata a megyei levéltárban. A keresztelések feljegyzése kezdetektől kialakult formát követ, rendszeres. A plébános a kuruc háborúk idején két alkalommal bejegyzi, hogy a rácok és a németek elől a keszthelyiek a Kis-Balaton szigeteibe menekültek, s ezért néhány hónapig hiányosabb az anyakönyv. Máskor nem szakad meg az anyakönyvezés, a plébános halála sosem okoz kiesést. Az anyakönyv bejegyzései helyenként el3 Az anyakönyvezési szabályokról és gyakorlatról lásd Ashenbrier Antal 1890, újabban pedig Bárth Dániel 1999. A Bárth Dániel által bemutatott formulák találhatók meg a keszthelyi plébános által vezetett korai keresztelési anyakönyvben is.
