Oldal 101 [101]
OCR
Akkulturációs folyamatok és a kortárs hagyománykészlet alakulása ? 99 mondom, hogy egy kicsit összevegyült. Ugyanazokat a figurákat lehet megtalálni Nagyecseden, mint Nyírvasváriban, vagy mint Hodászon."? Nagyecseden szemtanúi lehetünk lokális szinten ahagyomány újjáéledésének a helyi cigány táncegyüttes működése nyomán. A jelenség természetesen túlmutat a hagyományelem eredeti funkcióján, és elsősorban — a saját etnikai csoporton belüli — közösségszervező ereje okán kerülhet kiemelésre." A település folklórhagyományai azonban nem csak tisztán elkülönült etnokulturális alakzatokban élnek tovább. Az együttélési helyzetből következően az interferencia, az elemek kölcsönös átvétele jól működő gyakorlat lehetett. „A nagyecsedi cigány tánckultúra, ugyanúgy, mint a magyar tánckultúra, mivel zárt falu volt, a két kultúra egymás mellett élt. Lehet, hogy volt itt is keveredés, hogy magyarok vettek át cigánytól valamit, vagy cigányok vettek át a magyartól valamit. Azt csak kutatással lehet megtudni, hogy viselkedésben, figurában, hogy van-e valami. Mert gyűjtéseim alapján volt olyan cigány ember, akit meghívtak morzsolókba a magyarok és akkor ott ő mesélt, meg táncolt nekik, viszont ők is táncoltak. Ők is meséltek. És ott már találkozott a két kultúra." Nyírvasváriban és Nagyecseden a romungró közösség sok tagjának egykori hagyományos foglalkozása a muzsikálás volt, ami ugyancsak jeles szellemi kulturális örökségként tartható számon. A kutatások alapján tudható, hogy a vizsgált színterek népzenei kultúrájára a multietnikus közeg jelentős befolyással bírt. ,A magyar cigányoknál ott pedig a zene. Náluk főleg a hangszeres zene a jellemző, a fontos. Addig, míg az oláh cigányoknál a vokális énekek magas szinten voltak találhatóak még a 80-as években is, a lassú hallgatók, a táncdalok, addig a romungró cigányoknál ott főleg a zenei anyag. [...] De nem a cigány zenei anyag, hanem a magyar. Mert ők a magyarokat szolgálták ki. Ha nekik volt ünnepük, ők is énekeltek, de az a stílus, a romungró stílus más, mint az oláh cigány stílus." 42 Saját gyűjtés: interjú Balázs Gusztáv néprajzkutatóval, Nagyecsed, 2018. # A nagyecsedi cigány tánckultúra kortárs megjelenési formáiról bővebben a 3. fejezetben írunk. 44 Részlet a ,,...mit lehet és mit nem..." című dokumentumfilmből. Saját gyűjtés. Nagyecsed, 2018a. 25 Saját gyűjtés: interjú Balázs Gusztáv néprajzkutatóval, Nagyecsed, 2018.
