Oldal 109 [109]
OCR
III.2. Rio de Janeiróban: Joáo do Rio (Paulo Barreto) folyamán lendületesen terjedő spiritizmus elveinek rögzülése során figyelemre méltó szintetizáló képességet mutatott: a liberalizmustól a pozitivizmus és evolucionizmus elemein át a szocialista utópiákig több eszmét integrált — állítja írásaiban Isaía. Tanulmányok igazolják August Comte komoly befolyását Kardec? munkásságára, különös tekintettel az élők és holtak közötti ,kommunikáció" magyarázatára. A spiritizmus elveit rendszerbe foglaló Kardec és az őt követő brazíliai spiritiszták megpróbáltak szintézist teremteni az isteni eredet és a tudományos evolúció elmélete között, eltérően más, XIX. századi eszméktől, például a materializmustól vagy a platóni és kantiánus örökségtől.?"" Maga Kardec pedig kifejezetten érdeklődött a természettudományok iránt, lakásán vegytani, fizikai, összehasonlító bonctani és csillagászati előadásokat is tartott. Isaía még egy fontos körülményre mutat rá tanulmányaiban. Arra, hogy a spiritizmus azért lehetett olyan nagy hatással a brazil társadalomban, mert az afro-tradíció élő jelenségével találkozott. Ugyanakkor el is különbözött és el is különült tőle. Kardec tanainak ismerete és követése korántsem vált tömegessé, Brazíliába való behozataluk és az európai forrású spiritizmus művelése elsősorban egy szűk, írástudó elit keretein belül maradt, egy olyan országban, ahol magas volt az analfabéták aránya. Az alantasnak bélyegzett afro-brazil spiritizmussal szemben ez az elit emelkedett spiritizmusa volt. Ezért a pozitivizmus, a spiritizmus és a szabadkőművesség közötti kapcsolat Brazíliában nem csupán a véletlen műve, esetleges találkozások láncolata volt," hanem az elitet átszövő személyes viszonyrendszer, a kulturális kapcsolatok és a gondolkodás erősen szimbólumokhoz kötött, új útjainak keresése fűzte össze őket. Amennyiben így tekintünk erre és a spiritizmus brazíliai történetének vizsgálatára, az biztosan több, mint hóbortos szellemek tevékenységének tanulmányozása, sokkal inkább az I. Brazil Köztársaság politikatörténeti hátterének és társadalomtörténeti viszonyainak speciális szempontú feltárása. 35 A francia filozöfus, Hippolyte Leon Denizard Rivail (1804-1869), iröi älneven Allan Kardec okkult tapasztalatait és a spiritiszta filozófia tételeit 1857-ben Szellemek könyve című művében foglalta össze. A mű magyarul többször megjelent, először: Szellemek könyve. A spiritizmus alapelvei. Magasabb szellemek oktatása nyomán gyűjtötte és rendezte Allan Kardec, franciából fordította Erdélyi Ede, Budapest, Szellemi Búvárok Pesti Egylete, 1921. 316 Artur Cesar ISAIA: Spiritism and the Proclamation of the Republic in Brazil, OT KONTINENS, Eötvös Loránd Tudományegyetem, Budapest (2009/1.), 219-220. 37 U.o. 224., 230.
