OCR
86 Balassa Bernadett magyarázatot nyújtanak a hasonló tárgyi erőforrásokkal rendelkező térségek sokszor rendkívül eltérő hatékonyságára, sikerességére (Putnam és társai 1993; Fukuyama 2007; Acemoglu - Robinson 2012). Az előző fejezetben láthattuk a negatív statisztikai összefüggést az egy főre jutó GDP és az imádkozás gyakorisága között. A fejlettséget azonban puhább mutatószámokkal, az életminőség változóival (elégedettség, boldogságérzet, egészségérzet) is mérhetjük. A közép-európai térség vonatkozásában azt találtam, hogy a 4. ábrán is látható életminőségi változókkal erőteljesebb kapcsolatot mutatnak a vallási mérőszámok, melyek ugyanakkor a kapcsolati tőke értékén (interperszonális bizalom szintje) keresztül kapcsolódnak a gazdasági teljesítmény kemény indikátoraihoz. 4. ábra. Az imádkozás gyakoriságának hatása az egy főre jutó GDP-re 0.081** Vallási 0.822" (+0,317) Vallási -0.909) Iskolázottság diverzitás “ 0,063** Egyhazlatogatas 3] 0.956* gyakorisága (-0,873) (+0. >" 0,872* \ Imadkozas (40.935) 0,096** Élettel való gyakorisága ($0,339) elégedettség m Szubjektiv lläsossäg /0,875* | 0.892* vallasossag (097 Bizalom az (+0,946) ; embertársa LER kban Egy főre jutó 0,164** ; Egészségérzet TT 0.382* GDP cou \ Bornes ne 0,390" (40.629) érzet 4567 (40,635) 7 (0.684) 0.538* (+0.740) Szamérték: Kiigazitott R-négyzet pote Zárójelben: Béta együttható 0,122** Várható *sig. <0,001 (0,375) élettartam **sig <0,05 Forrás: Balassa 2020, 108. A 4. ábrán geometriai alakzatok különítik el egymástól a vallási (ovális), az életminőségi (téglalap) és a tőkemutatókat (öt-, illetve hatszög). Az előz6ek alapjan f6komponens-elemzéssel harom indikatorblokkot képeztem a változókból. A vallás, életminőség és tőke indexek kapcsolatát vizsgálva arra jutottam, hogy bár első ránézésre nincs statisztikai kapcsolat a vallás és a gazdaság között, mégis az életminőség főkomponens kontrollálásával a két index között szignifikáns, közepesen erős negatív összefüggés bontakozik ki. Az eredmény számos szociológiai elmélettel -— mint például Kahneman hedonista taposómalmával (Kahneman - Diener - Schwartz 1999) vagy az Easterlin-paradoxonnal (Easterlin 1974) is - összeegyeztethetö. Amint