Skip to main content
mobile

L'Harmattan Open Access platform

  • Search
  • OA Collections
  • L'Harmattan Archive
Englishen
  • Françaisfr
  • Deutschde
  • Magyarhu
LoginRegister
  • Volume Overview
  • Page
  • Text
  • Metadata
  • Clipping
Preview
022_000105/0000

A konvivencia kihívásai. A vallási sokféleségről Kelet-Közép-Európában

  • Preview
  • PDF
  • Show Metadata
  • Show Permalink
Title (EN)
The Challenges of Convivence. On religious diversity in Central and Eastern Europe
Field of science
Vallástudományok / Religious Studies (13037)
Type of publication
tanulmánykötet
022_000105/0084
  • Volume Overview
  • Page
  • Text
  • Metadata
  • Clipping
Page 85 [85]
  • Preview
  • Show Permalink
  • JPG
  • TIFF
  • Prev
  • Next
022_000105/0084

OCR

A vallási sokféleség hatása a regionális fejlődésre Közép-Európában 83 öltött is magára (lásd Horvátország és Szlovákia), megint máshol a vallási identitás a felekezeti tagság emelkedésén keresztül egyfajta reneszánszát éli (pl. Bulgáriában vagy Lettországban). Marx óta számos közgazdász egészítette ki tőkeelméletét olyan megfogható és kevésbé tárgyiasult, korlátozottan és szinte korlátlanul rendelkezésre álló erőforrásokkal, melyek szintúgy szerepet játszanak a versenyképesség és termelékenység fokozásában. Az elmúlt évtizedek szociológiai kutatásai alapján egyre inkább elképzelhetőnek látszik, hogy egy térség meghatározó hitgyakorlata is képes hozzájárulni a régió gazdasági fejlődéséhez, így felértékelődik a tőókeképződés vallási dimenziója. Lengyel és Rechnitzer (2004, 188) megfogalmazásában a regionális fejlődés minőségi átalakulás, amely révén a regionális gazdaság működési körülményei javulnak, versenyképessége nő. A növekedést leggyakrabban Robert M. Solow növekedési elméleteivel szokás leírni. Solow neoklasszikus alapmodelljére épített Barro és McCleary (2003, 2019) is, a vallási és gazdasági összefüggések bemutatásakor. Elméletük másik pillére Stark és lannaccone racionális döntés elmélete, miszerint a vallási pluralizmus serkentőleg hat egy térségben élők vallásgyakorlatára. Ez utóbbi állítás Közép-Európára nézve cáfolható (lásd előző fejezet), ugyanakkor a felekezeti diverzitás és a vallásgyakorlás szoros összefüggése beigazolódott. A vallás gazdasági hatásmechanizmusa a 2. ábráról leolvasható. Eszerint az otthoni vallásgyakorlás inputja a templomlátogatás, outputja pedig a személyes hit, így érthetővé válik, hogy a templomlátogatás közvetett, a hitbeli meggyőződés viszont közvetlen módon befolyásolja a gazdasági fejlettséget. 2. ábra. A templomlátogatás és a személyes hit hatása a gazdasági fejlettségre Személyes hit elstenhit eMcnny áhítása ePokol elkerülése «GDP/fö eurbanizacié foka siskolázottság evallási pluralizmus sállami szabályozás «havi templomlätogatäs evárható élettartam JN Gazdasägi Templomlätogatäs fejlettség Forräs: Barro - McCleary (2003) és Pew Research (2017) alapján saját szerkesztés Egy korábbi kutatásban Közép- és Kelet-Európa tizenhárom országára megvizsgáltam a fenti folyamatábra használatának jogosultságát (Balassa 2019). Úgy

Structural

Custom

Image Metadata

Image width
1867 px
Image height
2671 px
Image resolution
300 px/inch
Original File Size
1.02 MB
Permalink to jpg
022_000105/0084.jpg
Permalink to ocr
022_000105/0084.ocr

Links

  • L'Harmattan Könyvkiadó
  • Open Access Blog
  • Kiadványaink az MTMT-ben
  • Kiadványaink a REAL-ban
  • CrossRef Works
  • ROR ID

Contact

  • L'Harmattan Szerkesztőség
  • Kéziratleadási szabályzat
  • Peer Review Policy
  • Adatvédelmi irányelvek
  • Dokumentumtár
  • KBART lists
  • eduID Belépés

Social media

  • Facebook
  • Instagram
  • LinkedIn

L'Harmattan Open Access platform

LoginRegister

User login

eduId Login
I forgot my password
  • Search
  • OA Collections
  • L'Harmattan Archive
Englishen
  • Françaisfr
  • Deutschde
  • Magyarhu