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CANADIAN LANDSCAPES/ PAYSAGES CANADIENS pre- and post-apocalyptic landscapes in order to distinguish them from contemporary commercial production — especially that of Hollywood - and from the traditional Christian imagery on the one hand and, to compare them to newly emerging “post-Anthropocene” aesthetics on the other hand. Keywords: Quebec literature, Julie D. Kurtness, apocalypse, dystopia, landscapes INTRODUCTION Deux approches majeures de la mise en scéne de l’apocalypse peuvent en général être distinguées dans la littérature et le cinéma contemporains: soit le moment spectaculaire de la catastrophe, quelles qu’en soient les origines (chutes de météores ou de comètes, menace nucléaire, autres désastres naturels, épidémies soudaines, attaques de zombies, invasions d’extraterrestres etc.), ou bien son prolongement post-apocalyptique souvent lié à des tentatives de reconstruction d’un monde perdu (Gervais). La philosophe et psychanalyste française Cynthia Fleury estime que les catastrophes planétaires constituent aujourd’hui une véritable esthétique, particulièrement prisée par nos sociétés qui s'avèrent de plus en plus obsédées par l’image: Le spectacle de l'effondrement suscite une fascination immense, parce qu’il n’est pas synthétisable par l’entendement humain. Et pour la dynamique captologique de l’industrie culturelle, il est un objet idéal. Nous vivons sous l'emprise d’une telle saturation par les images, qui a créé cette mécanique addictive qui fait que nous avons besoin du spectacle de la catastrophe. Pour l’industrie du spectacle, de l’infotainment?, qui exige une captation permanente de notre attention, tout ce qui a trait à l'effondrement recèle une économie visuelle maximale (Fleury). Parallèlement, l’une des raisons psychologiques susceptibles d'expliquer l’engouement de l’homme contemporain pour l'imaginaire de l'apocalypse se trouve analysée par Jean-Paul Engélibert. Selon ce professeur de littérature comparée, il s’agit, dans la production hollywoodienne notamment, de «procurer une certaine forme de jouissance chez le spectateur à la vue des catastrophes décrites, spectateur qui s’en sait pourtant protégé, immunisé par la fiction même » (Engélibert 42). 2 L'infotainment (contraction des mots «information » et «entertainment », divertissement en français) désigne la tendance à traiter l’ensemble des programmes et des informations avec les procédés du divertissement. Cette méthode a pour but de rendre les informations plus facilement accessibles à un nombre plus élevé de personnes et donc de rendre le média concerné plus visible, plus vendu, plus vu. + 14°
