Page 336 [336]
OCR
KISEBB, ESSZÉISZTIKUS TANULMÁNYOK, UTÓSZÓK ÉS RECENZIÓK lélekvezetője irányításával egyre nagyobb ívű köröket vonva, mígnem egyéni fejlődésútja találkozik Európa , fejlődésútjával". Sinclair minden egyes fejlődési szakaszában , bűnt" követ el, és ezt a bűnt leküzdve folytatja útját. Első bűne a gyermekkori almalopás, pontosabban a hazugság, amit a , másik világban" élő Kromer gátlástalanul kihasznál, és megzsarolja, megalázza Sinclairt. A biztonságot nyújtó szülői ház békességét megzavarja a külső világ. Ám ez a szülői ház is kétpólusú. Az anya melegséget, szeretetet és oltalmat jelent, míg az apa a törvényt és a szigort képviseli. Lisa, a szolgálólány pedig egyformán otthonosan mozog ebben a fényes és tiszta világban és a sötét, zavaros és veszélyekkel teli szférában is. Kromer karmai közül Demian menti meg Sinclairt, aki visszatérhet az ekkor még erősebbnek bizonyuló Paradicsomba, de nem önmaga küzd meg a visszaszerzett békességért, és nem előbbre lép, hanem vissza, a gyermekkor oltalmába, ezért nem lehet elégedett önmagával: érzi, hogy függ Demiantól. A második bűnös életszakaszba Beck hatására lép be: kocsmázik, és szinte teljesen elzüllik. A szülői ház immár nincs rá hatással. Apja hiába látogatja meg az egyetemi városban, Sinclair nem hallgat rá. Ezt a krízist tavasszal egy ugyanabban a parkban szerzett váratlan élmény segítségével sikerül leküzdenie, amelyben egy késő őszi, esős estén Beck elcsábította: Sinclair megpillantja Beatricét, és az ismeretlen, tiszta lány mintegy médiumként vezeti vissza az élet világos oldalára, és elindítja Sinclairben a szunnyadó anyakép fokozatos felszabadítását. Beatrice elsősorban nem Dante eszményített szerelmére utal, hanem Dante Gabriel Rosetti (1828-1882) preraffaelita festö Beata Beatrix cimü festmenyere, a galamb képében hozzá közeledő Szentlélekkel ábrázolt, hosszú végtagú, kecses, fiús jegyeket is viselő — tehát az egységre utaló androgün jelleget hangsúlyozó -, átszellemült lány portréjára. Ennek a válságnak a leküzdése már csak részben történik külső segítséggel: Demian távol él Sinclairtől, és Beatrice csupán felrázza a lelkét. A lélekvezetők alakjai fokozatosan elveszítik materiális és valós vonásaikat, miközben egyre erősödik imaginárius, lelki-szellemi hatásuk. A harmadik nagy bűn, az emberiség bűne, a világháború: Európa hanyatlása. A pusztulás azonban megújulást hoz, a káoszt új rend követi, és az új rend képviselői azok lesznek, akiknek, mint az önmagához egyre közelebb kerülő Sinclairnek is, az új ember eszmény, távoli jövő: , Számunkra az emberiség távoli célt jelentett, melyhez mindnyájan úton voltunk, melynek képét senki sem ismerte, törvényeit nem rögzítették." A külső és belső világ egyensúlyba kerül Sinclair lelkében: , a sors és a lélek egy fogalom két neve", idézi Sinclair Novalist. A , másik világ" ezúttal is kívülről tör be Sinclair életébe, de most már önállóan birkózik meg vele, miután a két nagy lélekvezető — Demian és Eva asszony — saját lelke részévé vált. + 3344 +
