Oldal 65 [65]
OCR
HEINRICH VON KLEIST VILÁGA, AVAGY A TUDAT ZSÁKUTCÁJA diadalmaskodik. Ármánykodás és a tisztánlátást zavaró látszat ellenére a tűzpróbát kiálló Katicán mint médiumon keresztül, ki nevében is az örök tisztaságot és az uralkodói koronát hordozza, győz a racionálison túli látomás igazsága, melyet Katica legrejtettebb érzéseiben és ösztöneiben őriz, és amelyben minden látszat és csalatkozás ellenére hisz, és ami mellett a végsőkig kitart. A kleisti drámák igazi (többnyire kárvallott) hősei — a Homburg hercegét kivéve — nők: Éva, Alkméne, Pentheszileia, Katica, Thusznelda. A nöi lelek rezzenései finomabbak a férfiakénál, a nők érzékenyebbek a belső és a fölülről jövő hangokra és sugallatokra, és ezért reakcióik is gyorsabbak és kiszámíthatatlanabbak. A hősnők között meglévő különbséget csupán az okozza, hogy az adott szöveg milyen irányba mozdítja el a lélekben megbúvó, szemlátomást nyugodt, érzelmi erőket, és az ész mennyire képes uralni avagy manipulálni azokat. Az érzelmi kitörések nem a műfajok szerint változnak pozitív vagy negatív irányba, inkább csupán intenzitásukat tekintve különbözőek. Az eltört korsó vígjáték, akárcsak az Amphitryon. A Pentheszileia szomorújáték, a Heilbronni Katica nagy történelmi lovagdráma, a Hermann csatája színmű, holott ebben a darabban Ihusznelda elszabadult állatias, vérszomjas ösztönei nem csekélyebb intenzitással végeznek Ventidiusszal, mint Penteszileiáéi Akhillésszel. A cím joggal emeli ki Hermannt, a keruszkok fejedelmét, a germánok vezérét és küzdelmét a rómaiak ellen, illetve az egységes Germánia — teljhatalmú — vezető pozíciójáért. A darab vezérmotívuma a , vadászat". Hermann nagyvadra — Rómára — vadászik, és ebben a hajszában mindent alárendel a győzelemnek. Fegyvere a rómaiaktól eltanult ravaszság, de alapvető motivációja a bosszú, melynek érdekében feleségét is képes feláldozni csalétekként. Hermann tehát a rómaiakra vadászik, Ventidiusz Ihuszneldára, Ihusznelda Ventidiuszra — miután megtudja, hogy a római legátus közeledése hazugság, és őt is csupán eszközként kívánja felhasználni -, a rómaiak pedig a germánokra. A furfangot fegyverként felhasználó, ösztönökből táplálkozó bosszúvágy diadalmaskodik az ellenség , észszerű" ravaszságán, amellyel Hermann nemcsak felesége érzelmeit tudja irányítani, hanem az egységét vesztett, széthúzó germán törzsekét is. Marbod is meghajol Hermann előtt, akit immár az újraegyesített germán törzsek vezéreként ünnepelnek. Friedrich Arthur von Homburg hercege is a választófejedelem által megrendezett tréfa és saját víziójának áldozataként küzd a látomás valódi igazságáért és a látszólagos valóság ellen. Súlyos leckéztetésen kell átesnie, amíg az álom valósága csakugyan valósággá válhat. A keretet ebben a darabban a vágyálom és annak megvalósulása képezi. A fehrbellini csata előtti éjjelen a , holdkóros", , beteg fiatalember", a , révült álmodozó" herceg babérkoszorút fon. A sötétből egyszer csak előlép Natalie, Homburg nyakába akasztja a választófejedelem aranyláncát, és +63 +
