Oldal 394 [394]
392 " EGY FOLYÓ TÖBB ÉLETE
épült, amely olajbányászatának köszönhetően nemcsak virágzó járásközpont,
kiváló hajóközlekedéssel, reptérrel, de az Ob Narümmal ellentétes oldalán
fekszik, tehát a megye észak-dél irányú fő autóútja is áthalad rajta. A folya¬
matosan rendelkezésre álló finanszírozás mellett a jó közlekedési viszonyok,
valamint az állandó látogatottságot biztosító fesztivál garantálják azt, hogy a
múzeum hosszú távon is turisztikai célbpontként működhessen. Mindennek
köszönhetően a múzeum a megalakulása óta eltelt minden évben kétezer
feletti látogatószámot produkált, ami helyi viszonyok között kifejezetten
magasnak mondható.
Foglaljuk össze az eddig elhangzottakat! A megye kisebbségi szervezeteinek
elsőszámú stratégiája, mint láttuk, szükségszerűen csak az lehet, hogy az
egzotizmus diskurzusába helyezve a színpadi kultúra és a népművészeti
emléktárgytermelés által tegyék láthatóvá önmagukat, ily módon egy másik
lehetséges értelmezést kínálva fel a lumpenizálódott kultúra helyett. Erre
ugyanis ténylegesen van érdeklődés, erre alapozva lehet projekteket szervezni,
támogatásokat lehívni, az ilyen színpadi etno-esztrád kultúrának van piaca
Oroszország és a Tomszki megye területén. A diskurzus átetnicizálásának
egy másik lehetősége az etnoturizmus, amely újfent erdei, természeti kultú¬
raként jeleníti meg a helyi őslakosokat, immár etnikus kategóriák mentén."
Ebben a keretben ők azok, akik összhangban élnek a természettel, akik a
modern ökológiai gondolatok mintái lehetnek, és akik emellett kalandokat,
kikapcsolódást is nyújtanak az érdeklődőknek."
kos kisebbségek, vagyis a , hantik", a szölkupok, a ketek, az evenkik és a
csulimiak között elmossák a különbségeket, és egységesen, afféle általános
őslakos kisebbségként jelenítik meg őket. Ebbe a fesztivalizálódott kulturális
konglomerátumba szabadon emelnek be aztán elemeket egy meglehetősen
heterogén kulturális tárházból: beépítik a Tomszki megye szölkupjainak és a
vaszjugáni , hantiknak" az etnográfiai leírásokból kiolvasható , érdekes" szo¬
kásait, folklórszövegeit, de ugyanígy bevonják az északi szölkupok és , hantik"
folklorizálódott kultúrájának leglátványosabb, máshol már bevált elemeit is.
Ennek a felkínált identitáslehetőségnek a megnevezésére tapasztalatom szerint
ma a Tomszki megye területén a , szölkup" szót használják. Ennek egyik oka
az, hogy a szölkup a legnagyobb lélekszámú őslakos kisebbség a megye terüle¬
tén, másrészt pedig szervesen következik abból, hogy a ,, Kolta Kup",""" a régió
902 Aborigennüj...
903 A szöveg írása idején tudtam meg, hogy egy sztrezsevoji, belföldi turizmussal foglalkozó
cég felvette a kapcsolatot házigazdám vejével is, hogy fogadjon turistákat, akiknek meg
tudja mutatni Ozernojét. A sztrezsevoji látogatóknak sikeres utat szervezett, és további
felkérésekre is számít.
904 AcconHanHA4 KopeHHBIX MarouucrenHxHBix Hapoyos Cesepa Tomcxkoï OGracru ,Kozta-Kyn”,
Tomckas PernoHansHas OGmecrBeHHas Opranusanns.