Oldal 347 [347]
OCR
ké / NZ zn ny tf = à BE 4 ae 5 > 2 oy és o Éz MMG) Ajpolovo utolsó három , osztják" állandó lakosa (2012) élőket gyakran maguk is , a Vaszjugán csecsenei" jelzővel illették, utalva ezzel arra, hogy ott gyakoriak az ivászatok, a verekedések, lövöldözések."55 Egy , osztják" férfi szerint az ajpolovóiak manapság csak , lopnak egymástól, veszekszenek, és nem akarnak dolgozni". Szerinte , Ajpolovo nem szép hely, furcsák a lakók is, mindent ki lehet nézni belőlük". A hasonló, gettósodott falvaknak a megítélése egyértelműen áttolódott az ,osztjákokról" alkotott ítéletre is: igazi osztjákok , már nincsenek, már kihaltak. Akik Ajpolovóban élnek, mind nőtlenek, és csak várják a Novüj Vaszjugán-iakat, hogy ihassanak". Eszerint a gondolatmenet szerint az , osztjákok" elhagyták az erdőt, bejöttek a , faluba", az ,oroszok" területére, és ezzel elhagytak mindent, ami korábban esetleg érték volt bennük. Az új környezethez azonban nem sikerült alkalmazkodniuk, kizárólag a részegeskedést, a vodkát vették át. Sorsukért, a társadalom peremére szorultságukért — a többség vitathatatlan gőgjével — egyértelműen őket hibáztatják. Ugyanarról a családról, akinek utolsó férfi tagjáról beszéltek az iménti idézetben, mondták azt is, hogy , négyen voltak fiúk. Ha csak mindennap mindenki egy cobolyt elejtett volna, lehetett volna mindenük. Hús volt, prém volt. De mindent elittak. Az öreg az még dolgos volt." 765 Az 1990-es években, a csecsen háborúk idején minden negatív tulajdonságot, összeférhetetlenséget a csecseneknek tulajdonítottak, velük jellemeztek.
