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Nikoletta Házas Les inter-textes aux frontiéres de la peinture ; la poétigue visuelle de Simon Hantai Par-dela les confins indéfinis de l’art Janalyserai la peinture de Simon Hantai en utilisant des extraits de textes liturgiques, littéraires et philosophiques dans le contexte de la dispute intitulée « La fin de l’art », qui opposa l'Histoire de l’art d’un côté, et la Théorie de l’art de l’autre, entre 1980 et 1990, (dispute qui s’est relativement apaisée depuis), et qui portait globalement sur la situation, les possibilités et le rôle sociétal des arts plastiques. Bien que les protagonistes du débat! utilisaient des notions d’art prescriptives et tentaient d'insérer de nouvelles problématiques (par exemple: conceptualisme, culture de masse, arts des médias, art de performance) introduites par les novateurs radicaux (Duchamp, Warhol, Nan June Paik, etc.), ils négligèrent souvent les tentatives immanentes de renouvellement, se déroulant à l’intérieur des genres traditionnels des arts plastiques (tels que la peinture ou la sculpture.) Simon Hantaï qui considérait que peinture et poésie, art et philosophie, philosophie et théologie, philosophie et psychologie étaient des domaines compatibles, propose à la fin des années 1950 et au début des années 1960, une nouvelle orientation dans le domaine par excellence de la visualité, à savoir celui de la peinture, une orientation qui est une réelle prise de position dans le débat sur «la fin de l’art » et qui fut considérée comme la réinterprétation de certaines grandes questions et notions controversées de la théorie de l’art et de l’image du 20° siècle, de façon à les rendre accessibles pour la pensée philosophique et 1 En ce qui concerne le débat sur la « fin de l’art », voici quelques textes importants : H.-G. Gadamer, «Die Aktualität des Schönen » In Gesammelte Werke, Ästhetic und Poetic. Tome 1., Kunst als Aussage. 1974.; Bd & J.C. B. Mohr (Paul Siebeck), Tübingen, 1993.; A. C. Danto, The philosophical Desenfrancissement of Art. New York, Columbia University Press, 1988. ; A.C. Danto, Beyond the Brillo Box. New York, Farrar Straus Giroux, 1992.; A.C. Danto, The Art After the End of Art. Embodied Meanings. New York, Farrar Staus Giroux, 1994. p. 321-333.; J-L. Nancy, Le vestige de l'art. LArt contemporaine en question. Paris, 1994. p. 23-37.; Hans Belting, « Das Ende der Kunstgeschichte » In Eine Revision nach zehn Jahren. München, Verlag C.H. Beck, 2002. s 192 "
