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Nikoletta Házas

Les inter-textes aux frontiéres de la peinture ;
la poétigue visuelle de Simon Hantai

Par-dela les confins indéfinis de l’art

Janalyserai la peinture de Simon Hantai en utilisant des extraits de textes litur¬
giques, littéraires et philosophiques dans le contexte de la dispute intitulée « La
fin de l’art », qui opposa l'Histoire de l’art d’un côté, et la Théorie de l’art de l’autre,
entre 1980 et 1990, (dispute qui s’est relativement apaisée depuis), et qui portait
globalement sur la situation, les possibilités et le rôle sociétal des arts plastiques.

Bien que les protagonistes du débat! utilisaient des notions d’art prescriptives
et tentaient d'insérer de nouvelles problématiques (par exemple: conceptualisme,
culture de masse, arts des médias, art de performance) introduites par les
novateurs radicaux (Duchamp, Warhol, Nan June Paik, etc.), ils négligèrent
souvent les tentatives immanentes de renouvellement, se déroulant à l’intérieur
des genres traditionnels des arts plastiques (tels que la peinture ou la sculpture.)

Simon Hantaï qui considérait que peinture et poésie, art et philosophie,
philosophie et théologie, philosophie et psychologie étaient des domaines
compatibles, propose à la fin des années 1950 et au début des années 1960, une
nouvelle orientation dans le domaine par excellence de la visualité, à savoir celui
de la peinture, une orientation qui est une réelle prise de position dans le débat
sur «la fin de l’art » et qui fut considérée comme la réinterprétation de certaines
grandes questions et notions controversées de la théorie de l’art et de l’image du
20° siècle, de façon à les rendre accessibles pour la pensée philosophique et

1 En ce qui concerne le débat sur la « fin de l’art », voici quelques textes importants : H.-G. Gadamer,
«Die Aktualität des Schönen » In Gesammelte Werke, Ästhetic und Poetic. Tome 1., Kunst als Aussage.
1974.; Bd & J.C. B. Mohr (Paul Siebeck), Tübingen, 1993.; A. C. Danto, The philosophical
Desenfrancissement of Art. New York, Columbia University Press, 1988. ; A.C. Danto, Beyond the Brillo
Box. New York, Farrar Straus Giroux, 1992.; A.C. Danto, The Art After the End of Art. Embodied
Meanings. New York, Farrar Staus Giroux, 1994. p. 321-333.; J-L. Nancy, Le vestige de l'art. LArt
contemporaine en question. Paris, 1994. p. 23-37.; Hans Belting, « Das Ende der Kunstgeschichte » In
Eine Revision nach zehn Jahren. München, Verlag C.H. Beck, 2002.

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