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LE TEMPS COMME FORME DE LA CONTEMPLATION - PERSPECTIVES PHENOMENOLOGIQUES liaisons sont etablies entre ”A” et d’autres objets-&venements-temporels (autrement dit plus le flux des re-présentations de ”A” s’epaissit par integration d’informations nouvelles), plus l’appréhension de l’arriere-plan devient distincte, ou tout du moins, tend a le devenir. Un « pur-vecu » n’est jamais totalement isolé dans sa donation originelle, il est intégré dans un réseau plus vaste de rétentions interdépendantes, qui sont pour ainsi dire contractées dans un flux temporel immanent désigné par Husserl comme « absolu ». Par conséquent, la tentative de se re-présenter adéquatement le « pur-vécu » est dés le départ biaisée, puisque ledit effort de re-présentation ne pourra se développer qu’en objectivant le « pur-vécu » (c’est a dire en constituant ce dernier comme « objet-événement » retroactivement determine); or, cette « objectivation immanente » ne s’accomplit qu’en rapportant constamment, pour mieux le discerner dans son identité propre, le « pur-vécu » (ou plus précisément, le « pur-vécu » re-présenté, c’est a dire appréhendé comme objetévénement-temporel) à ce qu’il n’est pas, c’est à dire à d’autres objets-événements constitutifs de l'arrière-plan spatio-temporel dont il se détache (par degrés croissants d’abstraction). Percevoir plus clairement, plus distinctement ”A” équivaut à déterminer au travers d’un ensemble de représentations, la position de ”’A” par rapport à l'arrière-plan de son extension temporelle informative; il s'agit de révéler comment ”A” interagit avec un certain nombre d’autres objetsévénements-temporels afin, d’une part, de mieux discerner l’identité de ”A”, et d'autre part, de percevoir plus distinctement le milieu (ou arrière-plan) des objets-événements en général. Plus de tels liens seront mis à jour, plus l'extension temporelle informative de ”A” prendra de l'ampleur, tandis que paradoxalement, la saisie de l'unité de ”A” sera continûment reportée dans le temps, à cause de l'ajout d'informations nouvelles qui modifieront sans cesse notre point de vue sur "A". « Ce qui signifie, et c’est 14 un point fondamental de la genése phénoménologique a priori: le souvenir est dans un flux continuel, parce que la vie de la conscience est dans un flux continuel, et ne s’assemble pas seulement terme aprés terme dans la chaine. Au contraire, chaque élément nouveau réagit sur l’ancien, son intention anticipatrice se réalise et, par là, se détermine, ce qui donne à la reproduction une coloration déterminée. Ici se montre donc une rétroaction nécessaire a priori; l'élément nouveau renvoie à son tour à un nouvel élément, qui en apparaissant se détermine, et modifie les possibilités reproductrices de l'élément ancien, etc”®. » 28 Jbidem, p. 73. + 133 +
