Oldal 298 [298]
Soós SÁNDOR
hogy a csan irodalmában olyan kiemelt kóan-hagyomány történeteiben szám¬
talanszor megjelenik. Indiai alapjait a csan itt tartja meg a legerőteljesebben: a
szellemi vezető egyszerre guru teher, súly púp" a kereső vállán, másfelől intel¬
lektuális partner, akivel folyamatos, nem csak verbális , szent párbeszéd" zajlik,
amely a megvilágosodásban csúcsosodik ki.
A szívre mutatás a csan/zen szempontjából különös súllyal mutatkozik meg a
tanítás metódusában, a filozófus személye kapcsán felvetődő etológiai elemzés
tükrében: A filozófus, mint minden emberi szerep, hétköznapi értelemben vett
létét az emberi szociális tudati háló struktúráiból nyeri, a Csányi által felsorolt
mintázat" mentén kialakítva működésének külső és belső feltételeit. A csan/zen
hagyomány -— mint radikális dekonstrukció — szisztematikusan bontja fel a tudati
kondíciók szociális és csoportszinkronizációs mintáit. Ezek a tiszta tapasztalás
akadályait jelentik a csan/zen saját értelmezésében. A rendszer itt hiperkritikus,
nem megengedő és kérlelhetetlen. A struktúrákhoz való ragaszkodás okán a
metódus igen szélsőséges krízishelyzetek kialakulásához vezethet. Az állítás
demonstrálására álljon itt két példa, a kínai és a japán hagiográfia anyagából
kiemelve:
A Mester egy katonai táborba igyekezett, ahová szerény étkezésre hívták meg. A kapu¬
ban katonatisztek ácsorogtak. A Mester rámutatott egy oszlopra és megkérdezte tőlük:
— Ez most szent vagy közönséges?
A tisztek hallgattak. A Mester megkocogtatta az oszlopot, és így szólt:
— Hiába is válaszoltatok volna, ti sem vagytok egyebek, csak báva karók.
Azzal belépett a kapun."
Ikkjú" elment egyszer egy emberhez szedett-vedett öltözékben, és felajánlotta, hogy
a segítségére lesz. Ám az ember elzavarta a koszos csavargót. Erre még aznap délután
beállított ismét, csodás főpapi ruhában."" Az ember ekkor nagy örömmel beinvitálta.
Ikkjú pedig be is küldte a szolgákkal — a ruhát."
4 Csányi Vilmos: Az emberi természet, Budapest, Vince Kiadó Kft., 2000, 125.
Feljegyzések Lin Csiről, in Miklós (szerk.): Kapujanincs Átjáró, 28.
Ikkjú Szódzsun, MH, 1394-1481] legendás japán zen mester, akinek élete köré számtalan
történet, mese és anekdota szövődött.
Ikkjú egy időben a legenda szerint Rinzai-iskola egyik főtemplomának, a Daitokudzsinak [Af&
5F] apátja volt.
78 http: //terebess.hu/keletkultinfo/soos.html (Letöltés: 2012. november 21.)
+ 296 +