Page 91 [91]
6. Történetek és szertartások
Eredettörténet
kegyhely nagy alaptörténete, az eredetét magyarázó hargitai csata históriája
a régmúlt emlékeiből olyannyira elevenen él, hogy érdemes bővebben foglal¬
kozunk vele.
Harcok, fegyveres konfliktusok kedvező kimenetelét a keresztény Európában
- éppúgy, mint ahogy szerte a világban és a kereszténység előtti Európában is —
sokszor tulajdonították az égiek, főként Szűz Mária csodás közbenjárásának. Ilyen
esetek többször is a keresztény és , pogány" (értsd: iszlám) vagy ,eretnek?" (értsd:
protestáns) hadviselők konfliktusai voltak, és fontos, hogy kulturális emlékezetü¬
ket később szövegek, tárgyak, ünnepek a legváltozatosabb formákban rögzítették.
A keleti egyházban például a kedvelt és elterjedt Akathiszthosz himnuszt egyszerre
kötik Konstantinápoly három ostromához: a perzsák és avarok 626-ban, az ara¬
bok 677-ben és 717-718-ban akarták bevenni a várost, Mária égi közbenjárására
sikertelenül." A hagyomány úgy tartja, hogy a déli harangszót a pápa Nándorfe¬
hérvár 1456-os sikertelen török ostroma emlékére rendelte el (noha ez egy koráb¬
ban megindult, hosszabb folyamat volt), és az is köztudott, hogy a Színeváltozás
ünnepét a pápa 1457-ben e győzelem emlékére tette az egész (nyugati) egyház
számára egyetemessé."" A törökök elleni 1571-es lepantói csata emlékét a Rózsa¬
füzér Királynője vagy Olvasós Boldogasszony ünnepe (október 7.) őrzi, mert a csata
előtt a pápa a rózsafüzér imádkozására szólította fel az egész egyházat. Az ünnepet
a pápa a csata századik évfordulóján terjesztette ki egész Spanyolországra, majd
Savoyai Jenőnek a törökökön aratott péterváradi győzelme (1716. augusztus 5.)
emlékére az egész egyházra."95 Ugyancsak e csata emlékére került be a lorettói
litánia szövegébe Máriának a keresztények segítsége megszólítása (ami mint fohász
már korábban ismert volt); ezt kétszáznegyven évvel később, a pápának Napóle¬
on fogságából való kiszabadulása emlékére tette az egyház Mária-ünneppé május
24-én. Bécs 1683-as török ostroma idején a szeptember 12-én - Mária neve napján
— megvívott győztes csatát, a Passauban őrzött Segítő Mária kegykép közbenjárá¬
sának tulajdonították, mert az oda menekült császár és udvar ez előtt imádkozott.
Az ostrom után Sobieski lengyel király a czestochowai kegykép másolatát Bécs
206 Tvancsó 1996. 39-60.
207 Bálint 1977. II. k. 158.
208 Uo. 367-369, Diôs (f6szerk.) 1993-2014. XI. k. 742-743.