OCR
No COMMENT a jogától sem fosztható meg dr. L. B. magyar állampolgár alkotmányosan, hogy azért ne szeresse a Magyar Testgyakorlók Körét (en bloc), mert az (szerinte vagy valóban) zsidó csapat (bármit is jelentsen ez). Általános érvénnyel fontos leszögezni: dr. L. B. magyar állampolgárnak alanyi joga azt szeretni, akit akar, és azért, amiért ő ezt így gondolja, érzi. Mi több: dr. L. B-nek országgyűlési képviselőként is joga van a fentebb említettekre. Azonban amennyiben ennek a jogszerű érzésének programalkotó módon hangot ad az ország házában s a média fórumán, akkor ez már más minőséget nyer. Dr. L. B. többdiplomás, több nyelven beszélő, tanult ember; tudja, mit beszél, mit ír. Mi is tudjuk: dr. L. B. , zsidózik". S teszi ezt teli szájjal, örömtelin és szándékosan. Meggyőződése szerint ez rendjén való, hite szerint erre (is) joga van. Boronghatnánk azon, hogy ennek a zsidózásnak a színvonala bizony messze esik attól a diskurzustól, amelyet például J. D. Michaelis és G. E. Lessing folytatott, utóbbi A zsidók című vígjátéka kapcsán Némethonban az ezerhétszázas évek közepén, és sokkal inkább hajaz a XX. század harmincas éveinek szép emlékű és emelkedett náci szólamaira. Bár nincs jelentősége, de dr. L. B. német származású (ezt nemcsak neve alapján feltételezhetjük, önéletrajzából is tudjuk), így fölvethetnénk azt is, milyen elvi megfontolás alapján vindikál kevésbé acélos magyar identitást mondjuk szegény Braun Csibi, a legendás és tragikus sorsú jobbszélső számára. Az is fölmerülhetne, krisztusi hitével, szeretetvallásával hogyan egyeztethető össze mindez. Értelmetlenek azonban az ilyen fölvetések, hiszen bár formailag nem, tartalmilag azonban a kommentvilág díszletei között vagyunk, ahol nincs hely az észszerű érvelés, a tárgyszerű diskurzus számára. A megszólalást és a médiamegjelenést övező hallgatás, reakciónélküliség lehet a közömbösség, és lehet a félelem csöndje." Gondolhatnánk azt is, hogy dr. L B. öröme a kiesés kapcsán nem nélkülözi a hagyományokat. A Vallás- és Közoktatásügyi Minisztérium rendelete ugyanis kimondta, hogy , egy sportszövetségnek csak olyan sportegyesületek lehetnek tagjai, amelyek igazolják, hogy nincs a harmadik zsidótörvény értelmében zsidónak minősíthető tagjuk". Majd ezeket az egyéneket nem csupán a sportéletből zárták ki, hanem attól is eltiltották, hogy nézőként megjelenjenek a sportversenyeken. Az Országos Sportközpont utasítása szerint sárga csillagos zsidók nem látogathatták a sporteseményeket és a sportlétesítményeket. Előbbi jogalkotás dátuma 1942, utóbbié 1944. Az MTK-t 1942 tavaszán számolták fel. (Jelzem, az említett Braun Csibi — akit minden idők legjobb 34 Nehéz ellenállni persze annak, hogy ez a közöny és félelem megidézze az elhíresült szavakat, Martin Niemöller német lutheránus lelkipásztor szavait, aki amúgy azután 1937 és 1945 között Sachsenhausen és Dachau koncentrációs táboraiban múlatta idejét. 25 Lásd Szegedi Péter: , Pálya a magasban (Árják a pályán)". Magyar Narancs, 2008. július 31. https://magyarnarancs.hu/egotripp/palya a magasban arjak a palyan-69222?pageld-1 + 361 *