Page 117 [117]
OCR
116 I Digitális média és történetmesélés a felsőoktatásban szenvedők gyermekei). Alrutz DST-workshopján azt a feladatot adta a fiataloknak, hogy írjanak kreatív szöveget Egy olyan helyről származom, ahol... címmel, és készítsék el digitális történetüket. A fiatalok témájuk mélyebb megértése érdekében kapcsolatokat építettek ki egymás közt, miközben kritikusan reflektáltak önmagukra és társadalmi helyzetükre is. A digitális történetekből készített előadásban a fiatalok performatív módon jelenítették meg személyes élettapasztalataikat és csoportidentitásukat a külvilág felé. Sikerült kialakítaniuk viszonyukat a helyzetük leírására használt társadalmi sztereotípiákhoz, és megmutatták a többségi társadalomban láthatatlan folyamatokat metanarratíváikban. A közösségi színház célja egyrészt, hogy segítsen identitáskereső és/vagy traumatizált fiataloknak megfogalmazni saját társadalmi helyzetüket interakció kon keresztüli feltárás segítségével, másrészt a társadalmi célú figyelemfelkeltés. Ez volt Horváth, Oblath, Lanszki, Teszáry, Csoszó és Takács (2017) Sajátszínház projektjének, a SzívHangnak is a célja, melyben falusi roma asszonyok megküzdési stratégiáikat tematizálták a magyarországi egészségügyi ellátó intézményrendszer összefüggéseiben. A DST-workshopokat szociodráma-foglalkozások egészítették ki. A teljes kutatási-alkotási folyamatban számos olyan elbeszélés született, amelyből a narrátorok dramaturg, rendező és forgatókönyvíró segítségével színpadi előadást hoztak létre, hogy a színházba járó nagyközönség szembesüljön a tömegkommunikációban elhallgatott, illetve a magánszemélyek által a szégyen miatt rejtegetett élettörténetekkel (Horváth, Oblath, Lanszki, Teszáry, Csoszó g Takács, 2017). A személyes élettörténetekből készült autoetnografikus dokumentumszínházi előadásban, az Éljen soká Regina!-ban" maguk a narrätorok léptek fel. Szintén élettörténeti tapasztalatok jelennek meg az Örkény Színházban bemutatott Kiváló dolgozók"? című darabban a segítő szakmában dolgozókkal a főszerepben, akik munkájuk társadalmi megbecsülésének hiányáról beszélnek. Az egyéni élettörténeti elbeszélések megjelenhetnek a televízióban is. Erre volt példa a BBC Capture Wales projektje, amely a walesi emberek által készített digitális történeteket tűzte műsorra. 6. NETNOGRÁFIA A netnográfia az internet etnográfiája, amely a web 2.0-ás felületek, elsősorban a közösségi média és a videómegosztó platformok mikroközösségeiben lévő bejegyzések tartalmát és interakcióit vizsgálja. A felhasználók kulturális tevékenységei a web 2.0 világában narratív formában jelennek meg. Fehér (2015) digitális identitásnak nevezi az én kivetülését digitális színtereken, amely nem más, mint adatkészlet. Kutatásában azt vizsgálta, milyen stratégiák mentén épül fel a munkavállalás előtt álló fiatal egyetemisták (n-15) digitális identitása, és hogy milyen motivációk határozzák meg, valamint milyen érzelmi és kognitív 5 https://trafo.hu/programok/eljen soka regina 59. https://www.orkenyszinhaz.hu/hu/musor/kivalo-dolgozok
