Was mag eigentlich ein Weg sein? Was soll ich darunter verstehen? Ich blat¬
tere in meinen Wörterbüchern und finde Leitwörter zu entsprechenden Sy¬
nonymreihen wie Strecke, Straße, Bahn, Richtung, Methode, Verfahren - je¬
weils mit einer ganzen Reihe von sinnverwandten Vokabeln. Ich finde dazu
auch Definitionen wie u. a. „festgetretene oder leicht befestigte Bahn zum
Gehen“ oder auch „Strecke auf der man geht“ und viele ähnliche -— manche
unter Umständen auch in übertragenem Sinne. Sei der Weg demnach in en¬
gerem oder gar abstrakterem Sinne des Wortes nichts Weiteres als irgendeine
Strecke mit Anfang, Ende und Richtungen? Ist z. B. ein Weg ins Freie, in die
Heimat oder zu meinen Angehörigen in der Ferne nur als eine Art Straße zu
begreifen? Bezieht er sich nicht vielmehr auf meine jeweilige Fortbewegung?
Ist er dementsprechend in subjektiver Sicht — außer der man ja kaum eine
andere haben mag - sinngemäß nicht gleichzeitig, ja sogar vor allem auch
Gang, Wanderung, Ritt, Reise, Fahrt oder Flug irgendwohin, möglicher Weise
auch bloß irgendwo?
Lassen Sie mich, Ungarn, die deutsche Sprache bewundern, wenn ich Ihnen
hierzu schließlich noch die folgende rhetorische Frage stelle: Ist wohl im Deut¬
schen der etymologische Zusammenhang zwischen Weg und Bewegung ledig¬
lich als bloßer Zufall zu verstehen, wobei Letzteres von seinem Präfix ‚Be-‘,
und Suffix ‚-ung‘ gelöst sogar der Form nach mit dem ersten — mag es auch
‚Weg‘ oder ‚weg‘ heißen - voll übereinstimmt?
Die Wege — mögen diese von Menschen, Planeten oder gar Ameisen ge¬
leistet sein — sind nach meinem Verständnis nicht nur Bahnen, Straßen, Fur¬
ten oder Schneisen, gerade, kreisförmige oder Zick-Zack-Linien, sondern stets
auch Bewegungen im Raum. Ja nicht einmal nur dies, da ihre Bewältigung in
dieser unserer Welt stets auch Minuten, Stunden, Tage, eventuell ein ganzes
Menschenalter oder gar Äonen hindurch dauert, sind sie immer auch Bewe¬
gungen in der Zeit. Das hieße innerhalb unserer diesseitigen Koordinaten
eigentlich mit einem Wort Leben. — Also alles. - Zumindest alles, was sich