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4. MODIFIZIERTE UNGARNBILDER: INLANDISCHE SONDERFALLE Mit ihrem Blute diingten sie Fiir uns die Erde hier: Auf ihrem Grabe pflanzte nie Ein Wiithrich sein Panier!*® Der Gedanke der historisch verteidigten Freiheit der Ungarn appellierte mit einer allgemeinen Geltung an die Freiheit und unantastbare Integritat des Landes: O athme frey, mein Vaterland! Tod treffe deinen Feind! Dich schütz’ der Söhne tapfre Hand, Sie sind zum Kampf vereint.” Bei solchderart raum- und zeitlos rezipierbaren Textstellen brauchte der jeweilige Leser auch das Wort „Feind“ nicht mehr unbedingt und ausschließlich mit „Franzosen“ zu identifizieren. Genauso konnten auch Begriffe wie „Iyrann“ oder „Despot“ (z.B. im Lied der Edlen) bei deren allgemeinerem Verständnis durchaus ihre ursprünglich vom Verfasser konkret gemeinten Beziehungen zu Napoleon ebenfalls verloren haben und somit auf beliebige Gewaltherrscher übertragen werden. Wenn es wiein der folgenden Strophe ausdrücklich um jeden Unterdrücker geht, dann dürfte ihre ungarische oder ungarndeutsche Lesart um 1800 auch mögliche Beziehungen zum habsburgischen Herrscher oder allgemein zu den Österreichern nicht ausschließen: Auf, Edle, schwört, Zu opfern Blut und Leben, Gern alles hinzugeben, Was Ehr’ und Pflicht begehrt, Schwört jedem Unterdrücker Tod, Der uns mit seinen Ketten droht, Auf, Brüder, schwört!” Die Berufung auf das ungarische Nationalbewusstsein, die nach der politischen Motivation des Dichters in engem Sinne des Wortes kaum etwas mit tatsächlichen ungarischen Nationalinteressen gemeinsam hatte, sprach allerdings im Endeffekt Gefühle, Ansichten und Überzeugungen der deutsch 18 Ebd., S. 12. 19 Ebd., S. 13. 50 Ebd., S. 10. (Hervorhebung L. T.) «133 +
