SEBASTIÁN HERNÁNDEZ TOLEDO
res; b) el deber del Estado de administrar las industrias fundamentales como
el papel, las forestales, la siderurgia y la marina mercante; c) la construcción
de obras de regadío artificial en los campos; d) la creación del Ministerio de
Agricultura; e) el mejoramiento de caminos y la construcción de ferrocarri¬
les; f) la creación de una Dirección General de Organización de la industria
salitrera; y g) la creación del Cuerpo de Ingenieros en Minas para el estudio
del subsuelo nacional®°. La idea fue desarrollar una buena administraciön que
consolide la economia del pais y, con ello, sentimiento nacional de Chile.
La economia nacionalista fue parte del entramado discursivo hecho por
los ensayistas del Centenario para desarrollar el resurgimiento de la “raza
chilena”. Fueron nuevas ideas que sustituyeron al liberalismo, en especifico
el laissez faire, para educar y transformar la vida de las clases populares del
pais, proponiendo que el Estado sea el mediador entre la desigual relaciön de
capital y trabajo.
La raza chilena fue un mito nacional hecho a partir de la combinacién de
elementos fisicos, prejuicios sociales y construcciön de imagineria. La idea
fue que a través de formas sofisticadas de pensamiento se generara un dis¬
curso nacional que integrara a los sectores sociales olvidados por el Estado
chileno. De este modo, se puede interpretar que la construccién discursiva
de una identidad nacional hecha por la Generaciön del Centenario respondiö
a una necesidad politica que se adelantö a los representantes de los partidos
tradicionales, como el Conservador, Radical y Liberal, actuando de manera
paralela al Estado oligärquico chileno.
Los vicios, la religiön, la influencia extranjera y la inmigraciön fueron los
grandes males que afectaron a la raza chilena. Segün Marcelo Sänchez, la
pobreza y el estado de deterioro de los campesinos y obreros del pais era visto
por parte de la elite como un proceso de degeneraciön racial que provenia
directamente de la irresponsabilidad de las familia pobres“. Sin embargo,
los ensayistas del Centenario responsabilizaron a la elite gobernante como
los causantes de la degeneraciön moral que afligia a los chilenos, mostrando
entre las causas el extremo afrancesamiento de su cultura, el descuido de la
politica nacional, la falta de exclusiön extranjera en todos los ämbitos sociales
del pais y las pocas propuestas politicas que encaminaran a Chile hacia una
unidad nacional. A partir de este diagnostico, los intelectuales de la crisis
6 Subercaseaux: ob. cit. 22-25.
61 Marcelo Sanchez: La teoria de la degeneraciön en Chile (1892-1915), en César Leyton —
Cristian Palacios — Marcelo Sänchez (eds.): Bulevar de los pobres. Racismo cientifico, higiene
y eugenesia en Chile e Iberoamerica, Chile, Ocho Libros Editores, 2015, 59.