OCR
4. KÍSÉRTÉSEK KORA. A MAGYAR PROTOSZOCIOLÓGIA A HORTHY-KORSZAK ELSŐ SZAKASZÁBAN Kezdetben csak az volt a hiba, hogy mondogatták, , magyar, aki magyarnak vallja magát és magyarul érez", de nem tettek lépéseket abban az irányban, hogy milyen az a magyarságfogalom, mely szerint érezni kell. Az a középosztálynézet, mely újabban már azt tartja magyarnak, aki nem zsidó, vagy messzebbre, aki antiszemita, vagy még messzebbre, aki az ő politikai fogalma szerint jobboldali és németbarát [kiemelések tőlem — D. Cs.] — már teljesen menthetetlen. (Szabó 1986/1938:196) Már előre hangsúlyoznám: nem a nacionalizmus, mint olyan, hanem a nacionalizmus ezen szélsőjobb, antiszemita és nácibarát változata az, amely tulajdonképpen már a Cifra nyomorúság írásakor is potenciális hazaárulásnak számított, és ami, ha előbb nem, legkésőbb 1944-ben sokaknál valódi nemzetárulásban is megnyilvánult. Ez utóbbi erős kifejezést én használtam, de nem valószínű, hogy a később Szellemi honvédelem címmel - az akkori Magyar Nemzetben - rovatot író (összegyűjtve: Szabó 1994) szerző tiltakozott volna ilyen értelmezés ellen. Elég elolvasni ezeket a nyomasztó mondatokat, amelyeket 1938-ban, tehát a második világháború európai kitörését megelőző évben, a Féja- és a Kovács-per évében, és az első zsidótörvény"? évében publikált: ...cinkos szemvillanässal hajolnak össze urak a vidéken, mondván: sinkább a németek uralkodjanak rajtunk, mint a zsidók.x Hogy a magyar történelemnek e legöngyilkosabb mondata micsoda ostobaságot takar [kiemelések tőlem — D. Cs.] és mit jelent, arról kár beszélni. Mert azt aligha hiszi a legostobább is, hogy a zsidök »uralkodnak« a magyarságon s attól alig kell félnünk, hogy Galicia felől makkabeus hadtestek jelennek meg, hogy a magyarországi rend biztosítása érdekében a hazai zsidók ujjongása közt bevonulnak. A zsidóság gazdasági szerepe miatt áruba bocsátani a nemzet függetlenségét, valóban rosszabb csere, mint Ézsaué, ki egy tál lencséért eladta jogait. (Szabó 1986/1938:211-212) Szabó a gondolathoz hozzáteszi még: , A munkások »urak dolgä«-nak nézik az antiszemitizmust, egy paraszti vélemény szerint pedig: antiszemita az, aki a kelleténél jobban gyűlöli a zsidót..." (1986/1938:213) Itt azonban rosszul emlékezett: a , szellemesség" valójában Mikszáth Kálmántól származott. Az e kötetben (— 3.1.1), illetve a Cifra nyomorúságban korábban már megidézett , Mikszáth, 12 Szabó egyike volt azoknak a keresztény értelmiségieknek, akik petícióban tiltakoztak a törvény ellen. , Mi, akik valamennyien keresztény családok leszármazottai vagyunk, az emberi becsületérzés és igaz kereszténység, a józanság és hazafiság magától értetődő egységével és szilárdságával emeljük föl szavunkat az állampolgári jogegyenlőség elvéért... Gondolja meg minden kortárs, mekkora felelősség terheli, ha a lelkiismereti tiltakozás ellenére is megszületik egy törvény, melyre valamikor minden magyarnak szégyenkezve kell gondolnia!" Ikiemelés tőlem — D. Cs.] (Rubicon 1995/4:32-33) s 199 "