OCR
A TÁRSADALMI KAPCSOLATOK A hatalom aktuálisan felvetődő kérdései egyáltalán nem újak, már az 1900-as évektől kezdődően hasonló kérdések foglalkoztatták a gondolkodókat. Az újdonság mindössze annyi, hogy egyre közelebb kerül annak a feltétlen szükségessége, hogy valódi, a gyakorlatban is megvalósítható, békés választ találjunk. Ez a hatalom legnagyobb kihívása ma is. , Minden funkcionál. Éppen az az ijesztő, hogy funkcionál, és a funkcionálás egyre további funkcionálásra törekszik, és hogy a technika egyre jobban elszakítja az embert a földtől és gyôkértelenné teszi.”?% — állítja Heidegger. Mára viszont világos lett, hogy mégsem funkcionál minden. Nem a , rövidzárlat" katasztrófáitól, hanem a biztos fenntarthatatlanságtól kell félni. Heidegger nem tudott filozófiai választ adni arra, a kérdésre, hogy merre kellene tovább menni a következő háromszáz évben. Ma már őszintén fel sem merül, ha így haladunk tovább, lesz-e következő háromszáz év. A technikai világ politikai rendszerei a rövid 20. században működésképtelen formációkat alakítottak ki. Mind a mai napig feladata lenne a politikai hatalomnak, hogy a technikai világgal kezdeni tudjon valamit. Ez azonban azért tűnik lehetetlennek, mert maga a technikai világ nőtt túl az emberen. , Közben az elmúlt harminc év alatt alighanem világosabbá vált, hogy az újkori technika planetáris mozgalma olyan hatalom, melynek történelemformáló nagyságát alig lehet túlbecsülni. Számomra ma az a döntő kérdés, hogyan rendelhető hozzá egyáltalán valamely és melyik politikai rendszer a technikai korszakhoz. Nem tudom a választ erre a kérdésre. Nem vagyok róla meggyőződve, hogy ez a demokrácia." Heidegger választalansága határozta meg a hatalom kérdésével kapcsolatos tudományos gyakorlatot egészen napjainkig. , Nem tudok segíteni, mivel olyan súlyosak a kérdések, hogy a gondolkodás előbbi feladatának értelme ellen való lenne mintegy nyilvánosan föllépni, prédikálni és morális osztályzatokat osztogatni. Talán meg szabad kockáztatni a következő tételt: A technika el nem gondolt planetáris túlerejéből adódó titoknak azon gondolkodás ideiglenessége és homályossága felel meg, amely megkísérel elgondolkodni ezen elgondolatlanon.""" Megdöbbentő, hogy ezek az alapvető igazságok már több mint száz éve nyilvánvalók, és még mindig nem sikerült a megoldás közelébe sem jutni. A politikának, teológiának, etikának fel kell nőnie a feladathoz. Mindez viszont nem fog sikerülni a jog támogató professzionalizmusa nélkül. Ezért is lehet szükség a szabályozáskomplexitás felismeréseire. 203 Spiegel-interju. 204 Spiegel-interju. 205 Spiegel-interju. e 127 +