Oldal 124 [124]
OCR
A TÁRSADALMI KAPCSOLATOK emberi jogok alanya, bármilyen is a jogvédelem, nem garantálhat tartós eredményeket. A teremtéstörténetben leírt ember viszont az Isten teremtő munkájának hasznosítója és őre. Olyan, aki, mint az Isten, szereti, tiszteli és védi az életet. Hogyan lehetne ennek az embernek az emberi jogait megfogalmazni? Az ember hatalma A mai, biztonságra törekvő ember kénytelen szembenézni azzal, hogy létét egyre nagyobb veszély fenyegeti. Itt nem is annyira a világot fenyegető apokalipszisre, mint inkább emberi mivoltának teljes elvesztésére gondolunk. Az élet minden szegmense szervezett lesz. Az egyén nem tud majd mit kezdeni önmagával, a lelki igényeivel, a teljesség igényével, az önmaga feletti uralom igényével. Nem tud majd mit kezdeni azzal, hogy a szabadság az önmagunk feletti uralom megszerzésénél kezdődik. Hogy az igazi hatalom a felelősség tényleges vállalása. A mai ember egyáltalán nem készült fel a hatalom helyes használatára. Nem készült fel arra, hogy mi a valódi felelőssége. Nem rendelkezik a hatalom etikájával. Sőt, nem is ildomos erről beszélni napjainkban. Mindenki teszi a dolgát, a gazdaság, az állam, a katonaság működik, vagy látszólag működik, és ezt a látszatot dehumanizált humánumként mindenki elfogadja. Mert csak így lehet holnap. A hazugságok egyre nyilvánvalóbbak, a káosz veszélye egyre jobban fenyeget, de igazából senki nem érzi magát felelősnek. Sem a kis, sem a nagy hatalommal rendelkező egyének vagy közösségek. Feltétlenül újra szembesíteni kell az embert: - önmagával — a hatalmával — a felelősségével — a természettel Ehhez a jelenlegi tudományos módszerek teljes egészében alkalmatlanok, a teológia és etika, mint tudomány, pedig még nem nőtt fel a feladathoz. Guardini szerint a fordulathoz három alaperényre lesz szükség: - az igazság keresésére — Ezen a területen különös feladata van a jogászoknak, akik a technikai jogot meghagyva a saját területükön alaposan elmélyülnek a jog, mint jelenség társadalmi szerepének értelmee 123 "
