Page 81 [81]
OCR
DRAKÓN UTÁN: TÖRVÉNYKEZÉS SOLÓNTÓL LYSIASIG Úgy történt, athéniak, hogy nősülésre határoztam el magam, és asszonyt vittem az otthonomba. Eleinte úgy viselkedtem vele, hogy ne is zavarjam őt állandóan, de ne is hagyjam teljesen magára. Amellett pedig a lehetőséghez képest vigyáztam rá, és szemmel tartottam, mint ez érthető is. De gyermekünk születése után már teljes bizalommal viseltettem iránta, és minden gondolatomat megosztottam vele, abban a meggyőződésben, hogy nincs ennél szilárdabb kapocs. És kezdetben, athéniak, példát is vehetett volna róla minden asszony! Kitűnően vezette a háztartást, takarékos volt, és mindent hiba nélkül intézett [...].?" Euphilétos a becsületes és gyanútlan férj esetlen szerepében, egyszerű szavakkal adta elő az Eratosthenés halálához vezető eseményeket. Első olvasatra fel sem tűnik, hogy történetét alig támasztja alá bizonyítékokkal. A botrányos csábítási manőverre koncentráló esküdtek aligha vették észre, hogy sem okiratokat, sem tanúkat nem vonultat fel, és a törvényi hivatkozások is igen hiányosak." Milyen érveket vonultat fel Euphilétos saját tettének igazolására? Narratívájában fontos szerepet játszik a feleség jellemzése. Gondosan ecseteli, hogy az alapjában hű és becsületes háziasszony hogyan esik áldozatul az elvetemült csábító praktikáinak. Kétségtelenül megható történet — bár Euphilétos egyetlen tanút, egyetlen írást sem vonultat fel a tárgyaláson mindennek alátámasztására. A feleség felléptetésének hiánya igazolható, hisz szabad születésű, tisztességes athéni polgárnő nem szerepelhetett a nyilvánosság előtt. A nők a családi ház falain belül éltek, Athén közösségi életében csak a nagy vallási ceremóniák alkalmával vehettek részt. Peres eljárásban szabad athéni polgárnők sem félként, sem tanúként nem szerepeltek.251 Euphilétos azonban más tanúkat sem kért fel vallomásra, pedig kézenfekvő lett volna, hogy szomszédok vagy idegenek Eratosthenést a háza közelében, vagy éppen a házába belépve láthatták, ha a csábítási történet megfelel a valós tényeknek. A vádlott egyszer röviden megemlítette, hogy felesége Eratosthenés anyjával találkozott, és vele indult valamilyen vallási ünnepségre; de ez az adat is csak , hallomásból" ered, szemtanúk említése nélkül: , De aztán elhunyt az anyám, és halálával ő lett az oka egész balsor259 Lysias 1,6—7. 260 A görög peres eljárásban a feleknek kellett , recitálni", idézni azon jogi normákat is, amelyeket a bíróságnak (szerintük) figyelembe kellene venni az ítélethozatalnál. Ez a jelenség logikusan következik abból a tényből, hogy a bírák jogilag képzetlen, laikus elemek voltak. 261 Steven C. Todd: The Shape of Athenian Law, Oxford, Clarendon Press, 1993, 147 sqq. + 80 +
