Oldal 642 [642]
XIX. könyv
Tartalmi összefoglaló (Kr. e. 249-241)
Caecilius Metellus a punok fölött aratott győzelmei után ragyogó diadalmene¬
tet tart, amelyben 13 ellenséges vezért és 120 elefántot vonultat fel.
Claudius Pulcher consul [249] a josjelek ellenére indul harcba: vízbe dobatja
a szent csirkéket, mert nem akarnak enni. A hajóscsatában vereséget szenved
a karthágóiaktól.! Amikor a senaíus visszahívja, és elrendeli, hogy nevezzen ki
dictatort, ő az alacsony származású Claudius Gliciát nevezi ki, akit lemondatnak,
de attól fogva bíborszegélyes tógában nézheti a játékokat.
A. Atilius Calatinus az els6, aki dictatorként Itálián kívülre vezeti seregét.
A punokkal letrejön a fogolycsere.
Colonidkat alapitanak Fregenaeban és a sallentinusok földjen, Brundisiumban.
A censorok megtartják a vagyonbecslést és tisztító szertartást; 241 212 polgárt
vesznek számba.
Claudia — annak a P. Claudiusnak a húga, aki a jósjelek semmibevétele miatt
vesztett csatát —, amikor a játékokról hazafelé tartva elakad a tömegben, így kiált
fel: , Bárcsak élne a fivérem,? és újra hajóhadat vezetne! Ezért pénzbírságra
ítélik.
Ekkor választanak először két praezort.
Amikor A. Postumius consul [242] háborúba akar indulni, Caecilius Metellus
pontifex maximus nem engedi, hogy eltávozzon a Városból, és abbahagyja szent
szolgálata gyakorlását: a consul ugyanis egyszersmind Mars famenje is.
Több hadvezér sikerrel csatäzik a punok ellen, vegül C. Lutatius consu/ [242]
az Aegates-szigeteknél’ döntő győzelmet arat a pun hajóhad fölött.
A karthágóiak békét kérnek, és meg is kapják.
Amikor Vesta szentélye kigyullad, Caecilius Metellus pontifex maximus menti
ki a szent tárgyakat a lángok közül."
Két új ¢ribust szerveznek az eddigiek mellé, a Velinát és a Ouirinát.
! Ez volt a drepanai csata.
? Claudiust hazatérése után bíróság elé állították, és nem sokkal ezután meg is halt —
valószínűleg öngyilkos lett.
: Három nagyobb és két kisebb szigetből álló szigetcsoport Szicília északnyugati partjainál.
! A hagyomány szerint Metellus a szeme világával fizetett vakmerő hőstettéért. Valószínűleg
a Caecilius nemzetség egy családi legendájáról van szó (a caecus szó jelentése: "vak".
641