Seite 75 [75]
OCR
egyenlő arányban adózzon, ezeknek a zribusoknak azonban semmi közük nem volt sem a centuridk számához, sem a beosztásukhoz. 44. (1) Servius a vagyonbecslés befejeztével — ennek végrehajtását egy újonnan hozott, fenyegető törvénnyel gyorsította, amely börtönt, sőt halált helyezett kilátásba mindenkinek, aki nem becsültette fel vagyonát — elrendelte, hogy minden római polgár, lovas és gyalogos egyaránt, ki-ki a maga centuridjaban hajnalban jelenjen meg a Mars-mezőn.! (2) Mihelyt ott felsorakozott az egész hadsereg, disznó-, juh- és bikaáldozat bemutatásával tisztította meg öket,? €s az épp lezárult időszak szintén a /us-rum nevet kapta, mivel ezzel a szertartással ért véget a vagyonbecslés.? Ezen a /usírumon állítólag 80 000 polgárt vettek nyilvántartásba; legősibb és legmegbízhatóbb történetírónk, Fabius Pictor! hozzáfűzi, hogy ez csak a fegyverforgató férfiak száma volt. (3) Annyira felduzzadt a lakosság létszáma, hogy meg kellett növelni a Város területét is. Servius a Városhoz csatolta tehát a Quirinalis és a Viminalis dombot; ezután tovább építette az Esguilinust, és maga is odaköltözött, hogy e lakónegyednek kellő megbecsülést biztosítson. Sánccal, árkokkal és fallal vette körül Rómát; ily módon kijjebb tolta a jomeriumot is. (4) A pomeriumot, ha a szó puszta jelentését tekintjük, postmoeriumkent, vagyis a fal mögötti területként lehet értelmezni. Valójában inkább circamoeriumról, vagyis a fal két oldalán húzódó sávról van szó. Hajdanában az etruszkok, valahányszor új várost alapítottak, azt a területet, amelyen a falakat akarták építeni, jóslatkérés után, köröskörül biztos határokat kijelölve felszentelték, mégpedig úgy, hogy belülről se rögtön a falak mögött következzenek az épületek — nem úgy, mint manapság, amikor még hozzá is építik azokat a falhoz —, és a külső oldalon is maradjon egy emberi műveléstől tisztán hagyott földsáv. (5) Ezt a területet, amelyen lakni is, ! A helymegjelölés anakronisztikus: a Mars-mező nevének eredetéről Livius a II. 5. 2-ben ír. ? Ez a härmas äldozat, a suovetaurilia többféle tisztító szertartásban is szerepelt, legyen szó akár a népről, a városról vagy a szántóföldről. Az állatokat körbevezették a megtisztítandó emberek vagy terület körül, majd feláldozták Marsnak. 3 A lustrum egyszerre jelent ‘bejarast’, ‘megtisztitast’, illetve akét vagyonbecslés közt eltelt, a köztársaságkorban ötéves időszakot. * Q. Fabius Pictor a Kr. e. III. század elején működött; ő írta az első római történeti művet, görög nyelven és nagyrészt görög források alapján, de a hozzáférhető római dokumentumokat is felhasználva. 5 A ma Servius-fal néven ismert városfal a Kr. e. IV. századból való, de bizonyosan létezett egy ősibb városfal is. 74
