Oldal 47 [47]
OCR
királyt megillető cuwrulisi székkel tüntetett ki.! Rendelt mellé még két flament, az egyiket Mars, a másikat Ouirinus szolgálatára.? (3) Vesta-szüzeket is választott — ez a papi hivatal Alba városából eredt, és Róma alapítójának nemzetségéhez is kapcsolódott -, állami díjazást rendelt számukra, hogy a templom ällandó szolgálatát ellássák; a szüzességi fogadalom és egyéb vallásos szertartások révén tiszteletre méltóvá és sérthetetlenné emelte őket." (4) Tizenkét Salius papot választott Mars Gradivus szolgálatára, kitüntető megkülönböztetésként hímzett tunikát adományozott nekik, és bronz mellvértet,* amelyet tunikájuk fölött viseltek. Elrendelte, hogy az anci/e nevű égből hullott pajzsokat hármas ritmusú ünnepi fegyvertánc kíséretében, kultikus énekeket énekelve hordozzák körül a Városban. (5) Majd pontifexet nevezett ki: az atyák soraiból Numa Marciust (Marcus fiát), " és őrá bízta az összes szent szertartás pontos leírását, amely felsorolta, milyen áldozati állatokkal, mely napokon, mely templomoknál kell szertartásokat végezni, valamint azt is, hogy ezekre a költségekre honnan kell a pénzt előteremteni. (6) Minden egyéb állami vagy magántermészetű vallásos szertartást is a pontifex döntéseinek rendelt alá, hogy a köznépnek legyen kihez tanácsért fordulnia, és hogy az isteni jogot a hazai szertartások elhanyagolása és idegen szokások behozatala meg ne zavarja." (7) A ponrifexnek azonban nemcsak ! Az ,állandó? jelző arra vonatkozik, hogy az egyes istenek flamenjeinek fő kötelessége a naponkénti áldozat volt (ezért nem is hagyhatták el Rómát egy napnál hosszabb időre). luppiter papjänak, a flamen Dialisnak és feleségének, a /aminicának életét teljes egészében a vallási szertartások és tilalmak rendszere határozta meg. ? Ez a három flamen tartozott a magasabb rangú és több rituális szabályozásnak alávetett flamenek (flamines maiores) közé, de rajtuk kívül még 12 /amen működött, mind egy-egy külön istenség szolgálatában. : A Vesta-szüzek legfontosabb feladata az állami tűzhely őrzése volt: ez a tűz testesítette meg a családokat és magát az államot egybetartó erőt, így soha nem aludhatott ki. ! Ez nem a később használatos teljes mellvért volt, hanem egy, a mellkasra szíjazott négyszôgletes bronzlap (kardiophülax). 5 A hagyomány szerint Numa idejében egy nyolcas alakú bronzpajzs hullott alá az égből. Mivel ez is Róma hatalmának zálogai közé tartozott, Numa az álcázás kedvéért tizenegy másolatot csináltatott róla Mamurius Veturius kováccsal. A Saliusok a tizenkét pajzzsal évente kétszer, márciusban és októberben, vagyis a hadviselési szezon elején és végén végigvonultak a Városon. Később Tullus Hostilius megalapította a második Saliuscsoportot is (vö. I. 27. 8). A Saliusok énekének szövege fennmaradt ugyan, de már az ókori értelmezők sem tudtak vele mit kezdeni. 6 Ô lesz Numa Pompilius veje és Róma negyedik királyának, Ancus Marciusnak az apja (vo. I. 31. 1). 7 A pontifexek szerepe tehát leginkább abban állt, hogy rálátásuk volt a vallási szféra egészére, felügyelő-összehangoló funkciót töltöttek be a kultikus világban. 46
