Oldal 153 [153]
A LELKÉSZKUTATÁS BEMUTATÁSA
A , hatalmi udvar"? létrejötte egyfajta öngerjesztő folyamat, hiszen a hatalmat
gyakorló olyanokkal veszi körül magát, akik hallgatnak a szavára, illetve a többiek
akár nagyobb hatalmat is tulajdonítanak a hatalomszemélynek:
Itt a [lelkész] egy király volt, akivel nem lehetett vitatkozni. Valahogy mindig erősza¬
kos volt. [...] Neki semmiért nem görbült a haja szála sem. Ő mindent el tudott érni.
Őt nem érdekelte, hogy a presbitérium és a gyülekezet is morzsolódik. Ő itt kiépítette
a saját kis klientúráját, akik fizetett presbiterek voltak. A 30 tagú presbitérium nagy
többsége kötődött financiálisan intézményekhez. Ami természetesen azt jelentette,
hogy az ő emberei voltak... (9/11)
A versenyszférához képest az egyházi miliőre a kooperációra épülő szervezeti
működés jellemző. A közös döntés, a presbitériumok demokratikus felépítése,
a testvéri szeretet ethosza nagymértékben meghatározza az egyházi szerveze¬
ti kultúrát, ugyanakkor az együttműködés formáitól való eltérés, a versengés,
a mások hátán való előrejutás idegen a rendszertől és nem elfogadott dolog.*”
Amíg a versenyszférában a versengés természetes, elfogadott része a profitma¬
ximalizáló célok megvalósításának, addig az egyházban a célok között szerepel
az együttműködés, Isten országának közös építése, ezért a megjelenő versengés
fájdalmakat és zavart okoz a rendszerben:
Tehát mindig egyfajta védettséget ad, most én inkább burokra gondolok, ami puhább,
mint a vasfal — az egyházi közeg. Egy egyházi iskolának a tanári karáról is, hogyha
szó van. Nagyon kegyetlen dolgok megtörténnek ott is, de mostanra amit én látok
a világból... A politika is... Tehát, mivel itt hatalomról van szó, amivé formálja az em¬
bereket, az kietlen, szeretetlen, önző, anyagias. Ezek a jelzők, amik eszembe jutottak
és értetlenül állok ez előtt. Rangkórság, meg karriervágyak. (5/97)
Bár keresztyének vagyunk, de nagyon fúrjuk egymást, szóval nagyon sokszor a pénz
dominál. [...] Mikor az ember benne van, akkor rájön, hogy mit vár egy ilyen emberi
szervezettől. (3/50)
A szervezetek azon tehetetlensége, ami a kialakult status guo megtartásának
érdekében a legtöbb konfliktust inkább az elkerülés irányába tolja, az egyház¬
ban is érvényesül. A hatalmon lévők a szervezetekben leginkább a feszültségek
121 Csepeli: Szociálpszichológia mindenkinek, 158.
122 Vö. Mezei Júlia — Koncz András — Sárdi Tamás: Az együttműködés és versengés dinamikájá¬
nak modelläläsa a fogoly-dilemma segitsegevel — egy tréninggyakorlat tanulságai, Alkalmazott
Pszicholögia, V. evfolyam 3-4. szäm, 2003, 133-143.