Page 40 [40]
OCR
A SZÜLŐI HÁZ SZEREPE A LELKIPÁSZTORI IDENTITÁS ALAKULÁSÁBAN A gyermek életében fontos szerepet játszó szignifikáns személyek attitűdjei, illetve bennünk élő reprezentációik egy életen át elkísérnek bennünket." Tőlük nemcsak saját magunkra kapunk identitásformáló üzeneteket, hanem a világhoz való viszonyuk is meghatározó számunkra. Az alap világszemléletünk — még ha életünk során többször változhat is — nagymértékben elsajátított világszemlélet, az első szignifikáns személyek értékítéleteivel, értékrendszerével. Ebben a családi közegben kapjuk az első iránymutatásokat értékválasztásainkhoz, melyben az értékek: , főbb tendenciák, melyek mutatják, hogy bizonyos döntéseket jobban preferálunk olyan dilemmák esetén, mint gonosz vagy jó, koszos vagy tiszta, veszélyes vagy biztonságos, tilos vagy szabad, illetlen vagy illő, etikátlan vagy etikus, csúf vagy szép, mesterséges vagy természetes, abnormális vagy normális, paradox ” vagy logikus, irracionalis vagy ésszerü.”" À szülôk értékvälasztäsänak hatäsa son a későbbi értékválasztásokra szépen kirajzolódik például az egyik interjúban: Azt gondolom, eddig egy átlagos falusi gyerek életét éltem, mint azt mondtam, apám megbecsült ember volt, és jó anyagi körülményeket tudott teremteni a családjának, így aztán egyre rendezettebb, masszív, biztos családban nőttem fel. Mind mentálisan, mind hát ugye anyagi javakat tekintve. (1/1) Apám mikor megvette a nyugati autóját, az különböző kapcsolatrendszereken keresztül kellett, hogy olyanokat lehessen valahogy szerezni. Mercedes szalon, amikor az apám az első Mercit megvette, Bécsbe kellett kimenni, és akkor már lehetett nekünk kimenni. (1/12) Legyen egy jómódú, gazdag egyházunk. Járjon mindenki Mercedesszel, én örülnék neki a legjobban. Mit bánom én. Engem nem az érdekel, hogy egy jó autó a Merci, volt nekem is nem egy, nem kettő, én is tudom azt, hogy mindenkinek azzal kéne járni, mert egy rohadt jó autó. [...] Szóval mindenkinek legyen meg a jólét, ne csak annak, aki ott van a húsos fazék körül. (1/14) Ahogyan a világot látjuk, befolyásolja — bár nem determinálja -, hogy hogyan cselekszünk. A világszemlélet azon nézeteink és hiteink összessége, mellyel az életünket egy rendszerben látjuk, ahogy számunkra működik a világ. Hiebert szavaival a világszemlélet azokat az ,alapvető kognitív, affektív és értékelő velekedéseket és sémákat jelenti, melyek csoportok számára a valóság rendszerét 122 Areprezentäciökrölläsd bövebben: A.-M. Rizzuto: The Birth of the Living God — A Psychoanalytic Study, Chicago, University of Chicago Press, 1979, 35. 8 G. Hofstede —- M. Minkov: Cultures and Organizations: Software of the Mind, 3rd ed. New York, McGraw-Hill, 2010, 8-9. 39
