Page 23 [23]
PASZTORALTEOLOGIAI MEGFONTOLASOK A LELKESZI SZOLGALATROL
beszélünk önálló gyülekezetben; női lelkészről, akinek világi foglalkozású férje
van, vagy éppen lelkészházaspárról. E mellett számos szakmai specializációra is
lehetőség kínálkozik a lelkészek számára, mint például: lelkigondozó-, vallásta¬
nár-, szupervizor-, szervezetfejlesztő-mentálhigiénés képzés, egyéb másik diplo¬
ma, külföldi ösztöndíjak. Mindez kiegészül azzal, hogy amíg generációkkal ezelőtt
a lelkészi szerep megbecsült státuszt jelentett a társadalomban, addig a hangsúly
mára átkerült a lelkész személyiségének kérdésére (mennyire kedves, szeretetre
képes, illetve vonzó személyiség). A mai ember számára előtérbe került a szemé¬
lyiség (mert a szerep már nem köti) és az egyház relevanciáját a személyhez való
kapcsolódáson keresztül éli meg relevánsnak vagy irrelevánsnak a maga számá¬
ra." Egyre inkább érvényes az az állítás, hogy az újabb generáció vagy személyes
kapcsolatokon keresztül kötődik az egyházhoz, vagy sehogy."
Az átalakuló társadalom és a változó elvárások hatása a lelkészek életére néz¬
ve Klessmann szerint az, hogy , rendkívül sokféle elvárással és igénnyel találják
magukat szemben, melyekre saját változó érzelmi állapotuknak megfelelően re¬
agálnak: a személyes nagyság és mindenhatóság illúziójával az egyik oldalon,
a bizonytalanság, alulértékeltség és kisebbrendűség érzéseivel a másik oldalon.
A lelkész úgy érzi, hogy aki az egyre fragmentálódó társadalmi közegben pél¬
dakép és a hitelesség szimbolikus megtestesítője szeretne lenni, annak sikeres
életet kell vezetnie." Azt érzi, hogy kiváltképpen nagyszerűnek kell látszania,
ezért — az esetek többségében valószínű, hogy inkább — önmagát folyamatosan
túlterheltnek és az elvárásokkal szemben alulmaradónak érzi. Gyakori tapasztalat
az, hogy ezt az ideált csak nagyon hozzávetőlegesen tudja megélni, ezért könnyen
a bizonytalanság és csüggedés lehet úrrá rajta." Kérdés, hogy ami az egyház
feladata, az a lelkész feladata-e? Tudatosság nélkül a lelkész magára veheti azokat
az elvárásokat és feladatokat, amelyeket a közösségnek együtt kellene betölteni.
Megvalósító szerepben találja magát, amikor gyakorlati vezetőként inkább
koordinálnia kellene a közösség Isten felé fordulását." A közösség életében a ve¬
zetői jelleg, illetve a nyilvános szereplés és felelősség járhat sok stresszel, ugyan¬
akkor a kevésbé körülhatárolt szerepkör és a keretek tisztázatlansága nem , védik"
"7 Klessmann: Pfarrbilder im Wandel, 72.
18 T. Jones: The New Christians - Dispatches from the Emergent Frontier, San Francisco, Jossey¬
Bass, 2008, 56.
E témakörhöz kapcsolódik egy hivatásszociológiai felmérés: Fazakas Sándor — Kocsis Áron:
, Vegyétek számba őket..." — Vallásszociológiai felmérés a Tiszántúli Református Egyházkerü¬
letben, in Kustár Zoltán (szerk.): Orando et laborando, A Debreceni Református Hittudományi
Egyetem 2006/2007. évi értesitôje, Debrecen, 2007, 187-205.
50 Klessmann: Pfarrbilder im Wandel, 15.
51 M. Belbin: A team, avagy az együttműködő csoport, Budapest, Edge 2000 Kft., 2003, 109.
49
22