Page 232 [232]
KIS NYOCKER-HATAROZO « 231
sztereotip foglalkozást űző lakosainak (rapper, prímás, drogdealer, maffiózó)
története volt, ráadásul ez a film is, hasonlóan a Nyóckerhez, egy Rómeó és
Júlia-történet adaptáció volt. A film mindazonáltal nem lett különösebben
sikeres, sem kritikai visszhangja nem volt, sem nem vált (kerületi) kultusz¬
filmmé, mint a Nyócker vagy Gipsy Side.
e Nyöcker
A Nyócker című animációs film, melyet Gauder Áron és Novák Erik készí¬
tettek 2005-ben, a felsorolt filmes alkotások közül - speciális technikájának,
a készítők és a szereplők pozíciójárnak, a sztereotip eszköztár és a hibrid stí¬
lus keveredésének köszönhetően- talán a legimmanensebb peldäja a nyöcker¬
reprezentációknak.
e Gipsy Side
Antos Balazs és Gat Balazs 2006-os dokumentumfilmje a könyv egyik alap¬
kérdését feszegette: olyan kerületi roma fiatalok életét követte nyomon, akik
számára a hibrid identitás, a hibrid kultúra nyolckeres változata mindennapi
tapasztalat. A Gipsy Side-dal éppen ezért ugyancsak részletesen foglalkoz¬
tam a 6. fejezetben.
e Corvin variációk
Trencsényi Klára 2011-ben elkészített dokumentumfilmje a Corvin-Szigony
városrehabilitációs projektben résztvevő, a Corvin negyedből kiköltöztetett
lakosok életét mutatta be. Bár, mint arra már többször utaltam, a Corvin ne¬
gyed területileg kívül esett vizsgálatomon, a kerületben tervezett városreha¬
bilitációs törekvések, illetve megvalósult programok kapcsán a film releváns
forrás volt.
Események
e — Fesztiválok az Orczy parkban
A 2005-től a Fővárosi Cigány Önkormányzat által szervezett cigány kulturá¬
lis rendezvények az etnikus fesztiválok immanens példái. A több helyszínen
zajló eseménysorozat legfontosabb és egyben legtöbb látogatót vonzó része az
Orczy Parkban megrendezett, egész napos koncert volt, amelyen különböző
stílusokat képviselő roma zenészek léptek fel. Bár az Orczy Park kívül esik
a könyvben definiált városnegyedhatárokon, mégis, a VIII. kerület szélén ta¬
lálható nagy zöldterület és az ott megrendezett fesztiválok éveken át a kerü¬
leti (és budapesti) roma lakosság egyik fő identitásformáló eseménye voltak.