Oldal 225 [225]
OCR
224 e Köztes terek hagyományos pozíciójából fakadó hiányosságait pótolja, új szempontokkal egészítse ki a múlt interpretációit. Ha Ruethershez hasonlóan Magyarország cigány tereinek történetét és emlékezetét akarjuk rögzíteni, a bevezetőben felkínált roma örökség, illetve a fabre-i és o(Meally-i értelemben vett roma emlékhelyek értelmezési kereteinek kialakítása segíthet ebben. A vernakuláris, alulról jövő, a nemzeti emlékezet és örökség látóterén nagyrészt kívül eső - így akár ellen-hegemonikusnak is tekinthető - roma emlékhelyek ma legtöbbször láthatatlanok. Míg az ellen-emlékezet írói a legtöbb esetben hangsúlyozva a többségi társadalmak és elnyomó államok narratíváival való szembefordulást - a holokauszt emlékezetére fókuszálnak, a romák kulturális emlékezete és öröksége egyelőre nemcsak Magyarországon, de egész Európában fragmentált, hiányos." , Anyaország" hiányában a romák kulturális identitását nincs, ami védje, önreprezentációs és identifikációs törekvéseik a többségtől függnek. Sürgető tehát, hogy a kánonból való kizárással járó marginalizáció felülíródjon: a nyócker rendszerváltás utáni köztes tereinek megismerése után más, városi és vidéki roma emlékhelyek is felfedezhetővé, láthatóvá váljanak. 594 Ho Tai, Hue-Tam 2001: Pierre Nora and French National Memory Author(s): The American Historical Review. 106:3. 916.
