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Eben dieses, auf sächsisch bestättigt: in N. N. war ein, ohne Saat und so fort, Kornreicher blinder Mann. Dieser pflegte sich alle Jahr gegen die KornErndte auf das Feld hinaus leiten zu laßen, woher er alsdenn allemal murmelnd, wie betend, zurücktappte. Einmal ward seinem Führer, einem Knaben, der Rückmarsch durchs Kornfeld zu sehr Weg um; er führte ihn also einen kürtzern Weg, durch den Wald. Die Folge war: daß nach der Erndte der Kornkasten, zu großer Betrettung des blinden Künstlers, nicht mit Frucht, sondern Eichen Blättern angefüllt gefunden ward. IX. Jägerey beym Schießpulver Knoblauch und Brodtkrümen gehalten, macht, daß der Schuß nicht leicht verfehlt. Als Anhang noch einige Stücke, die sich zu den vorstehenden Titeln nicht schickten, und an welche erst nachher gedacht wurde. 1. Kunst Hexen zu erkennen a) Hat man von einer vermeinten Hexe Besuch, und will sich des Verdachts überzeugen, so stellt man einen beharnten und dann gesaltzenen Besen verkehrt neben oder hinter die Thüre. Ist die Person eine Hexe, so kann sie, ehe der Besen weggenommen wird, nicht hinaus. b) In der Kirche die Hexen zu kennen. Man bindet sich in den Puschen zwischen andere Blumen 4blättrigen Klee. Wer durch einen solchen Puschen sieht, dem werden alle Hexen sichtbar; denn alle, so viel ihrer sind, haben (:Schochterte:) kleine Schaffe auf dem Kopf. Eben so gezeichnet sieht man, auch unabsichtlich, die Hexen, wenn man eine Bürde Gras oder Heu trägt, in welcher desgleichen Klee ist. 2. Hexen Wanderung-Wallfahrt, nächtliche a) privatim. Sie schmieren sich mit gewißen, in Scherben gehaltenen, Salben ein, und fliegen dann durch den Rauchfang aus. - In S. wollte sich ein Musketier zur Kirchen Parade anschicken, folglich auch seine Schuh schmieren. Er erwischte unwißend ein solches hinter den Ofen stehendes Scherben seiner Wirthin, schmierte, und weg zum Rauchfang hinaus war der Schuh. b) In Compagnie. Sie sammlen sich auf eine bestimmte nächtliche Stunde an einem Ort, ziehn, wie ein desertirender Bienen-Schaaren mit Musik, durch die Luft, laßen sich auf hohen Mauern, Dächern, Bergen p. nieder, schmausen, tantzen, und verschwinden, wenn die Zeit aus ist, plötzlich. Man weiß aus vielfältigen Erzehlungen, daß sie in ihrem Zug zufälligerweise auch andere, zu ihrer Zunft nicht gehörige Personen, angetrofen, mitgenommen, und ihres FreudenMahls theilhaftig gemacht haben. Plötzlich ist die Gesellschaft verschwunden, und der fremde Gast hat sich bey TagesAnbruch auf einer Mauer, doch p. gantz allein, an denen vorhere zu sich gesteckten Eßwaaren aber, als Gänse-Biegeln, Aepfeln p. nur Pferde-Knochen und Knöttel gefunden. 3. Hexen Verwandlung. Gerne wählen die Hexen sich, wenn sie auf Bezauberungen der Leute ausgehn, die Gestalt der großen Erdkröten. Aber oft haben sie auch die Fatalität, in den Häusern, 289
