Seite 182 [182]
ki vészik és abból Gyertyát tsinálhatnak, tehát annak babonás erejével, minden ke¬
mény rabságból kirszabadúlhatnak, ha pedig az illyen Hajjal, vagy-is Fagygyuval, az
őrizőket megillethetik, tehát azok, olly mélyen el-alusznak, hogy a’ Gonoszt-tévék,
minden félelem nélkűl bátran el-szökhetnek. Hiszik azt is a Tolvajok, hogy vólna va¬
lamely fü, mellyet Vas-fünek neveznek; mellynek erejevel, a’ Lovak Läbäröl, akärmely¬
ly kemenybeköt le-vehetnek, es akärmelly erös Vas Zärokat is meg-nyithatnak. Vagy¬
nak meg mäs rendbeli babonäs Emberek-is, de mär a’ fellyebb tett rendünk hozza ma¬
gäval; hogy
B. A’ Boszorkänyokröl, és a’ szokäsban el-äradott Boszorkänysägokröl-is
irjunk valamit. A? hol ismét ezekre kell figyelmeznünk, úgymint:
a. Vallyon a" Köz Nép, sőt még az Ertelmesek-is, hiszik-é azt, hogy lé¬
gyenek Boszorkanyok? Ha igen, tehat
b. Mi a" Boszorkány, és boszorkányság? Végezetre,
c. Némelly Szokásban lévő Boszorkányságokra és azoknak külömböző
Nemeire, és Eszközeire-is ki-kelletik terjeszkednünk. Midön ezeknel fogva, fel-veszszük
azt;
a. Vallyon a’ Köz-Nep, söt meg az Ertelmesek-is, hiszik-€ azt, hogy lé¬
gyenek Boszorkänyok, €s boszorkänysägok? Erre rövideden, azt kelletik felelnünk, a’
mindennapi közönséges tapasztalásból, hogy nem tsak a" Köz-Nép, hanem még, né¬
melly ertelmes Emberek-is, a Boszorkänyoknak, &s boszorkänysägoknak teteleket, va¬
lójában hiszik, &s hellybe hagyjäk. Es ez a’ kepzelödes-is, valamint ide feljebb a’ Babo¬
nasägröl meg-mutatott, veszi a’ maga Eredetét, rész-szerint a’ roszsz Nevelesböl, rész-sze¬
rint pedig az Emberi Közönséges-társalkodásban, igen el-terjedett vétkes, és igen hibás
braejudiciumokból, éretlen itélettételekből. De itten, jól meg-kell azt külömböztetnünk,
miképpen hiszik, a Boszorkányságot, mind az Értelmesebb, mind pedig a? Közönséges
Emberek is. Mert némellyek tsak azt hiszik, hogy ma-is vagynak, ördöggel tzimboráló
Emberek, a? kik-is az Ördögnek erejével, sok dolgokat vihetnek véghez, és az illyeneket
mondjäk Boszorkänyoknak, ’s Boszorkänysägoknak. Mäsok pedig, az illyen Boszorkä¬
nyokröl, és Boszorkányságokról, felettébb igen vastagon, durván, és képtelenül hisznek;
midőn a" Boszorkányoknak, tsak nem isteni Munkákat tulajdonittanak, mint ezek ide
aläbb le-irattatnak. De most lässuk-meg rövideden
b. Mi a’ Boszorkäny, es a’ Boszorkänysäg? A’ Boszorkanyon, és a’ Bo¬
szorkányságon szokták az Emberek érteni közönségesen, az ördöggel tzimboráló, vagy
is öszve Szövetkező Embereket, a’ minemüeknek tartattnak a’ Sz. Iräsokban is, amaz
Endorbeli boszorkány, Simón Mágus, és az ördöngös Elimás, s a" mi némüek vóltanak,
főként az Újj Testamentumnak kezdetében azok az ördögtől elfoglalt nyavalyás Embe¬
rek, a" Kikből Idvezitő Urunk, az ördögöket ki-űzte. És jóllehet Ő Felsége, az ördögöt,
és annak munkáit igen meg-rontotta, mindaz dltal, még ma-is, nemtsak a’ Kdz-nép,
hanem Nagy erdemü Tudösok-is, a’ Boszorkänyt, €s a’ Boszorkänysägot, ügy kepzelik,
hogy az az ördöggel való öszve-szövetkezés légyen; még pedig, vagy nyilván való, és vi¬
lágos, vagy pedig tsak alattomban való. Nyilván-valónak tartatik az, mikor valamelly
181