Seite 126 [126]
Knigge babona elleni prédikációit egyenesen a nagy József császárnak dedikálta, "" aki
viszont nem fogadta meg azt a kniggei tanácsot, hogy a babonák elleni harcot nem kell
elsietni. 5
A francia forradalom nem ismert kegyelmet, lelkesedett is Batsányi János:
Ím, az igazságnak terjednek súgári;
Dőlnek a babona fertelmes oltári,
Melyek a setétség fene bálványának
Annyi századoktól vérrel áradának.
És miután sok vér folyt, a századfordulón Aranka György is a porosz királyéhoz hason¬
ló bölcsességre jutott: ,Az a józan ész olyanformának tetszik nékem, mint a savanyú
gyümölcs: nem szerethetem. Inkább hajlok a bolondsághoz. Csak e teheti az ember nyo¬
morúságos életét édessé, legalább tűrhetővé. Az értelmet olyan veteménnek tartom, mely
az emberi igaz mívelést el nem szenvedhető főben meg nem terem. Nem lehet, hogy a mi
földünk ege annak természeti hazája legyen. Ha hol teremni láttatik, talán csak erőlte¬
tés, mint az északi tartományokban, a meleg házokban az ananás. A babona ellenben
ez igenis itthon van." És ezzel Aranka, aki vénkorában filozófiára adta a fejét, nem
egy kortársa mulatságára, igazolta a nagy romantikus Hamann paradoxonját, éspedig
azt, hogy filozófia heroizmusához szükség van egy kis lelkesedésre és babonára." Hat
vanéves fejjel be is járt a marosvásárhelyi kollégium fiatal tanárának, Köteles Sámuelnek
az előadásaira, mert meg akarta érteni végre Kant tanítását, aminek az lett az ára, hogy
elapadt a költői vénája, odalett a versgyártásra ösztönző ihlet: , Az Elme leányai még
a nyáron elhagytak, nem tudom hová kurvannyokba mentek! Ősszel viszont már
éjjel nappal nem tudott mást tenni, csak , filozofikusan fantáziálni"?
A felvilágosodás babonaellenességét az ellenfelvilágosodás utilitárius babona-szem¬
lélete, majd a romantika babonakultusza váltotta fel. Joseph de Maistre szentpétervári
beszélgetőpartnerei az észkultusz ellenében racionálisan mérlegelték a babonának ne¬
vezett hagyományok jelentőségét, de oly formán, hogy a babona létét és pozitív szere¬
pét elismerjék. A Lovag Maistre véleményét tolmácsolja, amikor azt mondja, , hiszem,
hogy a babona a vallás kiérlelt műve, amelyet nem kell lerombolni?" Az emberáldozat
#7 Adolph von Knigge: Sechs Predigten gegen Despotismus, Dumheit, Aberglauben, Ungerechtigkeit,
Untreue und Mussiggang. Frankfurt am Mayn: Andrea, 1783.
48 Adolf von Knigge: Uber den Umgang mit Menschen. Gera: Griesbach, 1891, 111., 342.
#9 OSZKK, Levelestär, Aranka Gyorgy levele Fekete Jánosnak, Marosvásárhely, 1801. aug. 13.
°© Norman Hampson: The Enlightenment. London: Penguin, 1990, 193.
°°! OSZKK, Levelestar, 1801. szept. 12.
° Sibiu, Arhivele Nationale, Ms. var. II. 733. Aranka György levele Michael Ballmannak, Ma¬
rosvasarhely, 1801. nov. 25.
125