Page 203 [203]
OCR
202 "e Eltűnt falusi világok a legények. Daloltunk, táncoltunk. Ott vótak a Peszerek, a Peszer bandája. Vasárnap, mikor fölkeltünk, összefilléreltünk, elmentünk be a Várdombra húsér. Főztünk ebédet. Meg estére megint táncoltunk. Hétfőn meg lehorgasztott orral gyüttünk haza. Ott aludtak mivelünk a legények, akinek vót szeretője, ott aludt mellette, nem vót semmi hiba se köztünk. Mindenki a párjával. Ruhástól, harisnyába. Legény vót, aki letette a csizmát, vót aki nem. Nem vót felügyelő. Mikor ezek tanyájánál vótunk, ott kinn vót a szüle. Nem is szerettük akkor, hogy az öregek ott kontárkodjanak. "55 A néprajzi irodalom a szőlőőrzés eredetét a közösen végzett munkára vezeti vissza. A Sárközben a szüretet megelőzően a lányok a hét elejétől a szőlőhegyen tartózkodtak, és kereplők kel riasztották el a kártevő madarakat, s mivel a hálótanyára esténként a legények is megérkeztek, a fiatalok szórakozásának, valamint a párválasztás kitűnő alkalmai lettek. Ebből az elbeszélésből a munkavégzés hiányzik, a lányok nem az egész hetet, csupán a hétvégét töltik a hegyen, aminek részint az ünnepélyes, részint a kirándulás (a piknik) hangulatát idéző mozzanatait ismerjük meg. Hatan-heten , rendesen" felöltözve (mint vasárnap) és dalolva vonulnak ki, az összeadott pénzből főznek maguknak, majd csatlakoznak a legények, akik éjszakára is maradnak. Az adatközlő megemlíti — a körülírás nyelvi eszközeivel, bár némiképp kétértelműen - a szexuális kapcsolat hiányát (, ott aludtak mivelünk a legények, akinek vót szeretője, ott aludt mellette, nem vót semmi hiba se köztünk. Mindenki a párjával. Ruhástól, harisnyába."), mégis úgy tűnik, hogy az ott töltött éjszakák is az emlékezetben maradtak. Majd a hétvége elteltével szomorúan (, lehorgasztott orral") tértek haza. A szőólőőrzésnek az ,egy bandába" tartozás öröme, a közös szórakozás, a még a szülők háztartásában élő lányok függetlenedése, a házassági partner a csoport saját normái által kontrolált, mégis önálló keresése, valamint az erkölcsi tennhatóság gyengítése egyaránt a funkciója lehetett ( Nem vót felügye16.” , Nem is szerettük akkor, hogy az öregek ott kontárkodjanak.")," és a de563 Dávidékén. (Ruitz Izabella megjegyzése.) 561 Szili Istvánné (sz. 1892. Sárpilis). Néprajzi Múzeum, EA 26938. 55 Csalogovits J. 1936. 142-143, Balázs Kovács S. 1999. 365-412. 566 A falusi elöljáróság a , közerkölcs" védelmében, az erélyesebb szülői felügyelettel kívánta a fiatalok szórakozását megakadályozni. 1863-ban a decsi bíró jelenti a ftőszolgabírónak, hogy a , lakosság legnagyobb részének kivánalmához képest 10 f. birság mellett közhírré tétetett, hogy senki gyermekét vagy leányát, asszonyát, különösen vasárnapi napokon szöllöhegyre, oly végből ki ne botsássa, hogy ott a szöllö örzés szine alatt hálló tanyákon bandázzanak, másoknak károkat okozzanak, ami pediglen föbb a köz erkölcsiség szem
