Page 73 [73]
OCR
72 e Eltűnt falusi világok munka), valamint a fogyasztás (önellátás, piaci termelés) szerinti meghatározására (szegényparaszti, középparaszti, jó középparaszti és gazdagparaszti szint"), és bár érzékeli, hogy a házasodás okainak vizsgálata során , probléma" lehet a , társadalmi rétegek. . . szelektív értékrendje", az adatközlőkről erre vonatkozó információkat nem tudunk meg. A narratívákat vizsgálva, az emlékezők az életvilágot uraló törvényeket, ambíciókat és vágyakat fogalmaznak meg (, az élet rangadó alapja volt a földkérdés", , mindenki ahhoz akart menni, akinek volt földje", , többhö több kell"). Ám felmerül a kérdés: a konkrét helyzeteket és az egyéni történeteket nélkülöző efféle múltkonstrukciókban vajon az adatközlők szociális sztereotípiáinak, előítéleteinek, a státusokban gondolkodás folytonosságának és az erre épülő, sematizációra hajló emlékezetnek,?" továbbá a szociológiai rétegmodellek szilárd elképzelésével a faluba érkező kutató interjúkészítési módszerének nem lehetett szerepe? A következő interjút Vajda Mária az 1970-es évek közepén Balmazújvárosban készítette: „Nagyon cudar vilag vöt azir rigen, mer nem mindenki választhatta meg magának a párját. A vagyon vót az úr. Még az is, akinek csak egy kicsije vót, az is azt nizte, hogy itt is egy kis csomó, meg ott is egy kis csomó, oszt abbul lesz egy nagy csomó. A vagyon vót a legelső. Az én anyámék is ellenezték az én uramat abba az időbe, mer azt szerették vóna, ha gazdagabb férfiho megyek, mert egyedüli gyerek vótam. Az én apám abba az időbe vitéz vót. Vót néki vitéztelke, úgy hogy 15 hód fődet dógozott, az én uram peniglen juhász ember vót, nem vót fődje, birkája vót 73 darab. De én csak hozzámentem. Egy kicsit az anyám éreztette velem, de később csak megbékélt. De a legtöbb esetbe nem vehette el a szegényebb fiú a jányt. Azt mondták a szülők: ócsó a mi jányunk oda. Hát a csúnya gazda jányok vagy a testi hibások hozzámentek a szegényebb kérőhöz is, mert a nóta is azt mondja: xLeszedik az ibolyát a szagáér, Elveszik a cstinya janyt a jussaér.«””? Ezúttal is a párválasztás — szülők által képviselt - normája: a vagyonban, a (föld) tulajdonban gondolkodás jelenik meg, melynek erejét jelzi, hogy az emlékező (4 megismétli: ,a vagyon vót az úr", ,a vagyon vót a legelső." A polgári vagy kispolgári értékképzetek adaptálásáról lehet tehát szó," ami rendies-foglal28 A szociológiai szemlélet jellemző összegző munkájára is, amelyben ennél bonyolultabb rétegmodellt alkotott. Molnár M. 2000. 516 —531. 219 Ezt Federic Bartlett 1930-as években végzett kísérletei is igazolták. Bartlett, F. 1985. 20 7supos Józsefné Pikó Eszter (Balmazújváros). Vajda M. 1988. 44. 21 Kaschuba, W. 1990. 74.
