Page 402 [402]
5. Katonák
A katonák megáldásának középkori gyökerei vannak az európai egyházi bene¬
dikciós gyakorlatban. Franz a 12. századtól idéz lovag- és fegyveráldásra vonatko¬
zó adatokat. A megáldott fegyverek között első helyen a kard szerepel a források¬
ban."
A kora újkori források ritkábban tartalmaznak ilyen jellegű benedikciókat.
Az általunk közölt szertartásleírás a hivatalos kalocsai rituáléban maradt fenn és
— címe szerint — kimondottan a csaták előtti katonaáldás rítusát foglalja magába
(a). A szertartás párhuzama többek között Gelasio di Cilia hatalmas benedikciós
gyűjteményében fedezhető fel."
a) Háborúba, csatába induló katonák
Benedictio militum ad bellum, seu praelium euntium
COL 1798, 359-361.
Antiph. Domine, Domine virtus salutis meae; obumbrasti super caput meum in
die belli.
Psalm. 143. Benedictus dominus Deus meus etc. ut ad Vesp. Sabb.
Pater noster etc.
Vers. Et ne nos inducas in tentationem. Resp. Sed libera nos a malo.
Vers. Salvos fac servos tuos. Resp. Deus meus seperantes in te.
Vers. Esto eis Domine turris fortitudinis. Resp. A facie inimici.
Vers. Nihil proficiat inimicus in eis. Resp. Et filius iniquitatis non apponat nocere
eis.
Vers. Domine exaudi orationem meam. Resp. Et clamor meus ad te veniat.
Vers. Dominus vobiscum. Resp. Et cum spiritu tuo.
Oremus
Domine sancte, Pater omnipotens, aeterne Deus, qui cuncta solus ordinas, et
recte disponis, quique ad coercendam malitiam reproborum, et tuendam justiti¬
am usum gladii in terris hominibus salubri dispositione permisisti, et militarem
ordinem ad populi protectionem institui voluisti; Deus, qui per Joannem militi¬
*" Franz 1909, II. 289-307.
"5 LT 1709, 289-291.
401