Page 130 [130]
5. KARÁCSONYI ÜNNEPKÖR
szigorúan tilos az oltárra (úrasztala) helyezni, hanem egy külön állványra kell
rakni vagy a mennyezetről kell lelógatni. Ha a liturgikus színeket nem alkal¬
mazzuk, a gyertyagyújtást általában ellenezzük: mit jelent mégis az úrasztala
közepén lobogó adventi láng? Ráadásul a húsvéti gyertya (mint Krisztus szim¬
bólum) egyértelműen és bizonyítottan korai keresztyén szimbólum — miért nem
azt gyújtogatjuk?
Mérlegelnünk kell azt is, hogy az adventi koszorú bármilyen indokkal történő
meggyújtása a templomban önmagában véve liturgikus cselekmény, ahogyan
külön liturgiai cselekmény jelleget kap a gyertyalgyertyák meggyújtása. A kál¬
vini egyházakról azonban kívülről azt mondják általában, hogy nincs érzékük,
nem fogékonyak a szimbólumok liturgikus alkalmazására, belülről magunkat
óvatosnak, tartózkodónak és minimalistának tartjuk e tekintetben. Kivéve az
adventi koszorút és a karácsonyfát! Mert , olyan szép", amikor egyre növekszik
vasárnapról vasárnapra a fény a délelőtti istentisztelet nappali világosságában.
Az , olyan szép" nem kálvini, nem biblikus, nem teológiai érvelés. Vajon a han¬
gulatkeltés, öngerjesztés, stimulálás, önszórakoztatás összefér-e, összeegyeztet¬
hető-e kálvini és kálvinista, állítólagos bibliai alapelveinkkel, általában véve az
istentisztelet teológiájával? Nem.
Az egyik egyházkerület már évek óta gyülekezeti adventi koszorú , szépség¬
versenyt" is rendez hivatalos honlapján, ahol a templomi giccsek egész tárházát
szemlélhette és szemlélheti az internet világában barangoló érdeklődő. És még
egy dolog: Nagypénteken számos helyen fekete terítővel takarták korábban az
úrasztalát és a szószéket, de ezt a mai napig dogmatikai és egyéb érvek (, nem
halott, hanem élő Krisztusunk van"; ,kriptahangulat" stb.) alapján tiltják lel¬
készek és teológusok, mivel ez a gyermekded hit megnyilvánulása valójában.
A pszeudo adventi koszorú és gyertya a fenyőfával együtt nem az?
Elgondolkodtató az is, hogy az adventi koszorú és adventi gyertyagyújtás
milyen gyorsan és kvázi , simán" vonult be a közegyházi gyakorlatba. Számos
istentiszteleten, iskolai istentiszteleten külön , liturgikus aktus?" a gyertya/
gyertyák meggyújtása. Egy a 2012. év adventi háttéranyagként kiadott tanul¬
mány megállapítja a gyermek-istentiszteletek vonatkozásában, hogy gyermek¬
istentisztelet ünnepi hangulatának elősegítésére jó eszköz az adventi koszorún
található gyertyák meggyújtása, ami ne a gyermek-istentisztelet előtt, hanem
magán az alkalmon történjen. A gyertyagyújtásra biztosítsunk, különítsünk el
önálló helyet és időt, tehát a gyertyagyújtásnak liturgikus aktusnak kell lennie.
Javasolja, hogy a gyermekek üljék körbe az asztalt vagy a templomban állják
körbe az úrasztalát a gyertyagyújtási aktus alatt, sőt a gyertyákat ne is oltsuk el
129