Oldal 61 [61]
OCR
PUSZTINYA Természetesen az, hogy a pusztinya milyen formát ölt, nagyban függ a lelkiségről szóló felfogástól. Itt szeretném a , részvétel" fogalmát körüljárni, hogyan tekintenek arra a keletiek és a nyugatiak. Ezen fogalom jelentősége a pusztinya kibontakozásában nyilvánvaló. Egyszer megkérdezte tőlem a három női pusztinyalakónk: , Mi a mi részvételünk a Madonna Házában?" Azt válaszoltam, hogy a részvétel mindenekelőtt a gyöngeségeink felismerése. Szent Pál ezt mondja: , Gyöngeségeimmel dicsekszem", és ,amikor gyönge vagyok, akkor vagyok erős". Menjünk egy kicsit mélyebbre a gyöngeségnek ebben a tapasztalatában. Mi: vagyunk az anawim, azok, akik Istentől függenek, és ezt tudják. Mi vagyunk Isten szegényei, akik őrá támaszkodnak, és tudják, hogy nélküle semmit sem tehetnek. Ez az a fajta gyöngeség, amiről beszélek. Amikor ilyen módon vagytok gyöngék, Isten lesz az erőtök. Mi a pusztinyalakó részvétele a Madonna Házában? Az, hogy nektek van időtök felismerni, kik vagytok, és örvendeni annak, hogy megváltott bűnösök vagytok. A pusztinyalakó az a személy, akinek van ideje eltöprengeni ezen, és jut ideje arra, hogy mélységes örömmel ujjongjon amiatt, mert teljesen Istentől függ. Ha Istentől függtök, hozzá fohászkodhattok minden ínségetekkel, és tudhatjátok, hogy Isten meg fog hallgatni. A pusztinyalakó kertész, aki műveli földjeit, kihúzva minden gyomot. Szánt és boronál, hogy minden gyökeret kihuzigáljon. Ezután Isten képes olyan magot vetni bele, amilyet ő akar. A pusztinyalakó azzal foglalatoskodik, hogy virágoskertté változtassa a pusztaságot. Ez a fajta kertészkedés a pusztinyalakó alapvető részvétele. Ez a fajta részvétel megnyílás egy hatalmas kockázat 60
