Aller au contenu principal
mobile

L'Harmattan Open Access platform

  • Rechercher
  • OA Collections
  • L'Harmattan Archive
Françaisfr
  • Englishen
  • Deutschde
  • Magyarhu
S'identifierS'inscrire
  • Présentation du journal
  • Page
  • Texte
  • Métadonnées
  • Découpage
Aperçu
022_000180/0000

Juste vivre. Vers une théorie juridique éthique

  • Aperçu
  • PDF
  • Afficher les métadonnées
  • Afficher le lien permanent
Auteur
Gergely Deli
Title (EN)
Just Living. Towards an ethics-based legal theory
Field of science
Jogtudomány / Law (12870)
Series
BibliothèqueS de droit
Type of publication
monográfia
022_000180/0024
  • Présentation du journal
  • Page
  • Texte
  • Métadonnées
  • Découpage
Page 25 [25]
  • Aperçu
  • Afficher le lien permanent
  • JPG
  • TIFF
  • Précédente
  • Suivant
022_000180/0024

OCR

probabilité que certains événements se produisent et, par conséquent, cause du tort à autrui, on continue de violer les normes éthiques et morales. Le droit pénal continental moderne catégorise ces cas comme de la négligence involontaire (imprudence ou /wxuria). Ici, Vacteur est conscient des conséquences potentielles d’une action mais, imprudemment, espère les éviter. On peut aussi être à la fois contraire à léthique et immoral si l’on attribue une importance excessive et irrationnelle à certaines caractéristiques saillantes.” Ainsi, on échoue à évaluer toutes les caractéristiques d’un phénomène selon les exigences de rationalité. C’est ce qu’on appelle la négligence par inadvertance (neglgentia) dans le droit pénal continental moderne. ° Ces situations sont contraires à Péthique, car Pacteur veut « s’en sortir » sans faire face au dilemme éthique. On peut également faire du tort à autrui sciemment et délibérément. Un exemple évident est le préjudice causé intentionnellement et illégalement. T De tels actes sont clairement immoraux, mais ils ne sont contraires à l’éthique que si — comme cela a déjà été mentionné — la malice ou une autre sorte de passion ou de désir «coupable » est le mobile de l’intention criminelle (et rationnelle) qui aurait pu être restreinte rationnellement ; ou si l’acte ne peut être justifié par une vie qui est, dans l’ensemble, bonne. Le troisième type d’actes causant du tort à autrui est la catégorie des actions induites par la passion. Dans ce cas, le préjudice est causé intentionnellement mais non rationnellement. En d’autres termes, le motif de ces actes n’est pas la raison mais une passion ou un désir. De tels actes découlent de défauts de caractère et leur classification n’est pas sans ambiguïté chez Aristote. Dans la Rhétoriqne, il les cognitive, mais pour lui, le marché seul est capable de modérer ces erreurs. Voir Epstein 2006, 120. > Pour plus de détails, voir Cseme 2015, 342. 6 Voir Könczöl 2015a, 132. 7 Aristote : Rhétorique, 1368 b, 6-7. 23

structurelles

Custom

Image Metadata

Largeur de l'image
1595 px
Hauteur de l'image
2540 px
Résolution de l'image
300 px/inch
Taille du fichier d'origine
881.08 KB
Lien permanent vers jpg
022_000180/0024.jpg
Lien permanent vers OCR
022_000180/0024.ocr

Links

  • L'Harmattan Könyvkiadó
  • Open Access Blog
  • Kiadványaink az MTMT-ben
  • Kiadványaink a REAL-ban
  • CrossRef Works
  • ROR ID

Contact

  • L'Harmattan Szerkesztőség
  • Kéziratleadási szabályzat
  • Peer Review Policy
  • Adatvédelmi irányelvek
  • Dokumentumtár
  • KBART lists
  • eduID Belépés

Social media

  • Facebook
  • Instagram
  • LinkedIn

L'Harmattan Open Access platform

S'identifierS'inscrire

Connexion utilisateur

eduId Login
J'ai oublié mon mot de passe
  • Rechercher
  • OA Collections
  • L'Harmattan Archive
Françaisfr
  • Englishen
  • Deutschde
  • Magyarhu