Oldal 113 [113]
OCR
A DE VITA LIBRI TRES TEMATIKÁJA, ELŐZMÉNYEI ÉS TANÍTÁSAI tenni. A szemlélődő értelem számára a Szaturnusz kedvez, mivel képes leválasztani magát nemcsak a látható, de a képzelet alkotta dolgokról is. A közélet ugyanis a Jupiteré, a visszavonult és isteni élet a Szaturnuszé. Sökratest [Platönt] idézi a Phaidónból a lunáris légi vagy utópikus] népekről. Az arab asztrológusok állítása az Egyenlítő környékén lakókról, akik daimónok: senki nem látja őket megszületni vagy meghalni — ott Szaturnusz és a Sárkány csillagkép farka az uralkodó. Albumasar a Sadar című könyvében mondja, hogy India bizonyos területei a Szaturnusz uralma alá tartoznak, és ott az emberek igen sokáig élnek. Ezt azzal indokolja, hogy a Szaturnusz nem sújtja a hozzá tartozókat, csak a számára idegeneket. A Szaturnusz erejének jellemzése, indoklása. A Szaturnusz káros befolyását nemcsak azok kerülik el és váltják kedvezőre, akik a Jupiterhez folyamodnak, hanem azok is, akik az isteni szemlélődésre adják magukat, melyet éppen ez jelenít meg. A káldeusok, az egyiptomiak és a platonisták szerint így elkerülhető a balsors. Úgy vélik, a bolygók és a csillagok nem puszta testek, hanem isteni erők elevenítik meg, és isteni értelmek irányítják azokat. Úgy gondolják, hogy tőlük az emberekhez nemcsak a testre és a szellemre, hanem a lélekre tartozó javak is bőven áradnak. Nem a testektől, hanem a lelkekből a lélekbe. Ezek a javak azonban inkább az égnél magasabb értelmektől áradnak. A Szaturnusz napja [tehát a szombati] alkalmatlan polgári és háborús tevékenységekre, a szemlélődésre viszont alkalmas. Az isteni védelmet a Mars és a Szaturnusz fenyegetéseivel szemben Ábrahám, Sámuel és a legtöbb zsidó asztrológus szerint az értelem Istenbe való felemelésével, valamint imádságokkal és áldozatokkal lehet kieszközölni. Ez megerősíti a káldeusok azon tanítását, miszerint ha a szeretet művéhez felemeled értelmedet, azzal testedet is megtartod épségben. Iamblichos mondása: az ég és a világ istenségei magas és alacsonyabb rendű erőkkel is rendelkeznek. Ez utóbbiak révén kötöznek meg bennünket a sors vészterhes kötelékeivel, az előbbiek révén viszont feloldják sorsszerű bilincseinket. Mintha kulcsuk lenne hozzä, mondja Orpheus [a Kaldeus orakulumokban]. Tehät Isten megvälthat minket a sors szüksegszerüsegetöl. Az äldozathozatalröl — kutatäsät Picöra hagyja. Összegzés. Mit jelent, hogy az ég adományai leszállnak hozzánk? Az égitestek sajátságai (valójában az égi lelkek javai) sugaraik révén a jól előkészített szellemünkön ät jutnak testünkbe, és innen äramlanak a lelkünkbe. Másrészt azok lelkétől vagy az angyaloktól érkeznek az emberek arra kész lelkébe, szabad döntésük vagy érzéseik választása alapján. Azokat, akik óhajaikban, törekvéseikben, életükben és szokásaikban az égiek jótékonyságát, cselekvését és rendjét + 111 +
