Oldal 102 [102]
OCR
100 / KŐMÜVES SÁNDOR lett hét lelki (1. a bűnösöket meginteni, 2. a tudatlanokat tanítani, 3. a kételkedőknek jó tanácsot adni, 4. a szomorúakat vigasztalni, 5. a bántalmakat békével tűrni, 6. az ellenünk vétkezőknek megbocsátani, 7. az élőkért és holtakért imádkozni) cselekedetet is számon tart. Saunders a könyörületesség testi cselekedeteit A modern hospice című írásában sajátos módon értelmezi. Az éhező megsegítése: ,, Az étel adása jelentheti azt, hogy önmagadat adod az elismerésre éhező személynek, jelentheti a másik felé forduló figyelmet, a jelenléted." A szomjazó megsegítése: , [F]elírissüléssel szolgálhatunk ott, ahol korábban csupán szárazság és értelemnélküliség volt, ahol alig hallható a szomjúság mindenféle formáját kifejező hang!" A jövevény befogadása: , [A] vendégszeretet szívesen látja mindazokat, akik bizonytalanok céljaikat illetően - a hajléktalant, a menekültet, azokat, akiket a velük meg nem osztott igazság okán arra kényszerítettek, hogy önmagukat idegeneknek érezzék, azokat, akiknek befogadásra és egy kis békére van szükségük, és egy új értelemben vett fontosságra. És jelenti azt is, hogy tudatában vagyunk önnön belső otthontalanságunknak? A mezítelen megsegítése: , A kiszolgáltatottságot és a megalázottságot betakarhatjuk jó akarattal. Tisztelhetjük az egyén saját titkát és biztosíthatjuk magánéletét? A betegek megsegítésének értelmezéséhez idézzük először Saunders egy korai, 1960-ban megjelent írását: , A követelményeket, melyeket a haldokló betegek helyeznek mindazokra, akik gondozzák őket, különösen az orvosokra, összefoglalva megtalálhatjuk Máté evangéliumának 25. fejezetének 36. versében: »Beteg voltam, és meglatogattatok.«” (Saunders 2006, 34) 1986-ban Saunders gazdagitja az interpretaciot: »Onmagadként érkezel azokhoz, akik 6nmagukat adjak. ’En’ és ’magam a szavak teljes jelentésében. Mindannyiukat nevükön kell sz6lítanunk, figyelemmel kell feléjük fordulnunk, önmagunkat kell adnunk? A börtönben lévők megsegítése: , Először is a fájdalom és az enyhítetlen tünetek börtönével, a kiszolgáltatottság ésa kommunikáció hiányának a börtönével van dolgunk. Itt számos kaput nyithatunk meg, ezeket meg is kell nyitnunk, de szabadság létezhet fogságban is." Végezetül a halottakról való gondoskodás: , Segíteni a gyászolót, hogy az elveszített személyt integrálni tudja a még hát
