Oldal 52 [52]
OCR
50 / NEMESLÁSZLÓ képest más a halottnak levésre vonatkozó, azaz a tényleges halálra való előzetes reflexiónk. Hacsak nem hiszünk olyan túlvilági élet lehetőségében, amely szenvedéssel jár, például a pokol valamilyen képzetében, és úgy véljük, hogy a halálunkkal megszűnik az észlelő- és érzőképességünk, saját személyünk, azaz önmagunk, akkor nem nehéz belátni, hogy nem valami olyantól félünk, ami kellemetlen lesz a számunkra, amitől ebben az értelemben félni lehet. Sokkal inkább arról van szó, hogy nem tudjuk elképzelni saját magunk nemlétét, ezért ez a lehetőség egyfajta csodálkozással és értetlenséggel vegyes rettegést ébreszt bennünk. Önmagában arra rámutatni, hogy a halottnak levés nem fáj, hiszen nem fogunk érezni semmit, nem oldja meg a problémát, sőt, valójában mélyebb szintre helyezi, amit semmiféle tapasztalat vagy a fájdalomcsillapítás lehetősége sem enyhíthet. Ha tehát az derül ki, hogy a haldoklás folyamata, illetve a meghalás pillanata nem annyira gyötrelmes, fájdalmas, mint amennyire hisszük, sőt akár az is, hogy valójában pozitív tapasztalat (ahogy a halálközeli élményekről gyakran állítják), annak a nemléttel szembeni borzongásunkra nem lesz lényegi befolyása. Amikor az élet végével, a halállal kapcsolatos döntésekről beszélünk, ahogy ebben a könyvben is tesszük, ugyanezek a különbségek jelennek meg. Más dolog ugyanis a haldoklás menetéről döntést hozni, bizonyos kezelések, azaz bizonyos orvosi és tágabb kezelési, gondozási lehetőségek között választani, mint az élet és halál között dönteni. Megint más eldönteni, hogy egy adott ember élőnek tekinthető-e még vagy már nem, azaz bekövetkezett-e már a halála, így például az életfontosságú szervei transzplantációs célra felhasználhatók-e. A másik fontos kérdés, hogy életvégi döntés alatt mit értünk. Ha ebben a formában találkozunk a kifejezéssel, egyértelműnek tűnik, hogy arra utal, hogyan hozok, vagy hogyan hozzak döntést arról, hogy egy adott pillanatban az életet vagy a halált válasszam-e - a sajdt esetemben. Megöljem magam, vagy más módon válasszam a halált, vagy ne, azaz inkább az életem folytatását válasszam, az életemből hátralévő idő, a haldoklás mely formája mellett döntsek. De persze lehet arra is utalni, hogy nem a saját életemről hozok döntést, hanem
