OCR
Hodász közösségfolyamatai és lokális etnikai együttélési modellje e 253 nyelvünket, és lefordította a liturgiát, az imádságokat, ezzel ő tudta, hogy a saját nyelvünket fogja ezzel erősíteni. "5 A hagyományőrzés tudatosan alkalmazott alapelve az autentikus örökség igénye, ami egyúttal azt is jelenti, hogy tevékenységeiket igyekeznek kritikai figyelemmel hozzáigazítani a közösség által tiszta forrásnak tekintett etnográfiai értékek megőrzéséhez. Ebben hangsúlyos szerepet kapnak a hagyományos cigány énekek és táncok. Az alapítvány hagyományőrző munkájával az egyes ünnepekhez tartozó szokások továbbadásában is fontos szerepet játszik. , Ha semmit nem akarunk megtartani a hagyományokból, az értékekből, akkor beolvadunk mindegy, hogy milyen társadalomba és elveszünk. Ha egy társadalomnak nincs kultúrája, nincs gyökere, akkor semmivé válik. A cigányságnak abba van az ereje, hogy még mindig a nyelv, az egyéb szokások alapján testvérnek tekintik egymást. Mindaddig, amíg ezek az értékek vannak, és tartjuk őket, addig a testvéri és a szereteti kapcsolat megvan. Mihelyst elhagyom ezeket az értékeket, és más normákat, más kultúrát veszek föl, akkor visszafelé már nincs ez a kapcsolat, hogy még is csak ez testvérem, még is csak az. Tehát önmagában fölmorzsolná akkor. "??? Ahogyan Nyírvasváriban, úgy Hodászon is kevés civil közösséggel találkozhatunk, ugyanakkor hatásuk a lokális közösségszerveződésre az utóbbiban sokkal hangsúlyosabb. Hodászon a két bemutatott etnikus gyökerű civil szervezet transzetnikus tevékenysége, illetve az ezekhez köthető a lokális társadalom egészét érintő célok megvalósítása etnikai hovatartozástól függetlenül érinti a településen élőket. Mindkét szervezetről elmondható, hogy hozzájárul a hodászi etnikumközi kapcsolatok minőségi fejlődéséhez. Etnokulturális távolságot kölcsönösen kiegyenlítő affirmatív kapcsolatviszony modellje Amint a korábban elemzett két lokális társadalom etnikai együttélési viszonyainak elemzése esetében, így Hodászon is lehetőség kínálkozik az etnikumközi kapcsolatok általános sajátosságainak modell formájában bemutatott elemzésére. A modell leírása szempontjából a település etnikaitérszerkezeti viszonyainak elemzése lehetséges kiindulópont. A kutatási 538 Saját gyűjtés: interjú Lakatos Sándorral, az alapítvány elnökével, Hodász, 2020. Jat Syuj 1] P y 599 Saját gyűjtés: interjú Lakatos Sándorral, az alapítvány elnökével, Hodász, 2020. Jat gyuj 1] P y