OCR
Kortárs lokális közösségek kulturális antropológiai vizsgálatának... e 205 ságérzetet, valamint szolidaritást nyújt. A valahova tartozás élményét biztosítja az egyén számára, jellemzően születésétől kezdve. Ezekben a közösségekben a fő cél a közösség fenntartása, így az egyén és érdekei háttérbe szorulnak. A közösség szocializálja az egyént, aki ezáltal a közösség normáihoz, szabályaihoz tud alkalmazkodni. Durkheim ezt a folyamatot az organikus szolidaritás fogalmával fejezi ki, ami , a differenciált társadalmakra jellemző és alapja a munkamegosztás". Ez a hagyományos társadalomfelfogásként is nevezhető közösségreprezentáció azonban nem tudja a társadalmak működését teljesen leírni. Giddens-hez hasonlóan a szerzők úgy vélik, /a premodern tarsadalmakban az egyéni és kollektív identitás stabilitását, és az egyén ontológiai biztonságát a tradíciók biztosítják. Ezzel szemben a reflexivitással jellemezhető késő modern korban az identitás (az egyéni és a kollektív egyaránt) megerősítését nem feltétlenül segítik a magától értetődő hagyományok, mindez egyéni feladattá és ezzel együtt megkérdőjelezhetővé és bizonytalanná válhat." A második ideáltípus az eszmei vagy választott közösség, amely lazább és nyitottabb az előző típusnál, mégis érvényesül bennük a közösséghez tartozás érzése, a tagok számára identitást és biztonságot kínál. Az eszmei vagy választott közösségbe az egyének önként, szabad választásuk alapján csatlakoznak, valamely közös cél vagy érdek elérése miatt. A harmadik ideáltípus az inkluzív közösség. , Az inklúzió meghatározása szerint nem különböző, egymással szembenálló, integrálandó csoportok vannak, hanem különböző képességű, identitású, kiilönböző lehetőségekkel rendelkező emberek, s az együttélés egymásnak, illetve egymás másságának kölcsönös elfogadását jelenti. "2 A közösségbe kerüléshez mindenkinek azonos esélye van, és nem cél az, hogy a kisebbség alkalmazkodjon a többség által meghatározott normákhoz, hanem figyelembe veszi az egyéni igényeket és eszerint alakítják ki az együttélés normátt. A kötetben tanulmányozott kutatási színterek olyan multietnikus társadalmak, amelyekben különböző életmódok, identitások érhetőek tetten. 1600 Durkheim 2001. 161 Csurgó-Légmán 2015: 54. 16 Csurgó-Légmán 2015: 55.