OCR
100 e I. A HAGYOMÁNY ÉS A KÖZÖSSÉG Nyírvasváriban oláh cigány zenészek is foglalkoztak muzsikálással. A jelenség feltehetően két tényező szerencsés kölcsönhatásának az eredménye volt. Egyrészt a romungrókkal történő együttélés hatására a hangszeres muzsikálás megismerése, valamint a második világháború után intenzívebbé váló néprajzi gyűjtők érdeklődésére vezethető vissza, akik a nyírvasvári oláh tánckultúrát ugyancsak igen eredeti forrásanyagként kezelték. A tánckultúra felgyűjtésében és népszerűsítésében Martin György munkásságának elévülhetetlen érdemei vannak. Például 1975 szeptemberében feljegyzett gyűjtési adatok szerint az oláh közösségben az ének ritmuskiseretet a szajbögö és taps mellett háromhúros brácsával és szájharmonikával oldották meg, ami ugyancsak a két helyi közösség közötti kulturális interferencia bizonyítéka." Az 1953-ban megalakított cigány Kék Láng Együttes a helyi autentikus szokások külső szereplők számára történő megmutatásának igényéből kinőtt képződmény volt. , Az édesapám, amikor mulattak, ittak, a tűz mellett táncra pattantak. Akkor mindig volt úgy, hogy az öreg felvette a botot. Azt mondják, hogy a nagyapja, meg az apjuk, mikor ittak, mindig a bottal táncoltak. Az asszony meg előttük. Ők forgattak. Harcias tánc volt. [...] Nagyon látványos tánc. Az volt a fogalma, ez egy verekedésből kezdődött a botos tánc. Az az alapja, hogy két ember összeverekedik egy asszonyon, ő meg tánccal próbálja megállítani, hogy ne verekedjenek. Ebből formálódott ki ez a botoló tánc. Utána vittek bele különböző technikákat, koreográfiákat. Az édesapám találta ezt ki Nyírvasváriban. "7 Az együttes felbomlását követően a nyírvasvári cigány hagyományőrző helyi kezdeményezés nem született újjá, így a néptáncok és népdalok fennmaradását csupán annak a családon belüli hagyományozódása biztosította. Az intézményesült lokális kulturális közösségszerveződésre és közösségépítésre ez a gazdag szellemi örökség elenyésző módon gyakorol hatást. A helyzet a harmadik kutatási helyszín esetében némiképpen hasonló. Hodászon is igen gazdag a cigány népzenei hagyomány, és az örökség ápolására számos kísérlet található. A részben a helyi cigány népzenei anyag feldolgozásával az elmúlt években hodászi fiatalokból alakult revival szellemű zenekar — Ham ko Ham - országos hírnévre tett szert. Akárcsak Nyírvasváriban, Hodászon is az figyelhető meg, hogy még élő folklór 46 Az 1975-ben végzett gyűjtőmunka összefoglalását lásd (http://folkloredb.hu/ fdb/ mviewer.php ?gyid=DA27764A-3BB3-4EE0-B0B3-2583D440359A &filter=3105,: 4ED9F640-052D-405A-BA54-5ACDA6D 22EB7:,3) (A letöltés dátuma: 2019. 12. 28.) 47 Saját gyűjtés: 68 éves, oláh cigány származású férfi, Nyírvasvári, 2019.